كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 1)

*لزجرت قلبًا لا يريع إلى الصبا إن الغوي إذا نثها لم يُعتب
البيت من الكامل، وعجزه لطفيل الغنوي في الكتاب 4/ 188؛ ولم أجده في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 9/ 86.
وكان الخليل إذا رابني فعاتبته ثم لم يعتب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 25؛ ولسان العرب 10/ 268 (علق).
يحدن بنا عن كل حي كأننا أخاريس عَيُّوا بالسلام وبالكتب
انظر قافية "وبالنسب".
تشمل أبوابه وتجمع ما فُرق في غيره من الكُتب
البيت من المنسرح، وهو لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري في تاج العروس 1/ 76 (شرح خطبة المصنف).
*تعثرت به في الأفواه ألسنها والبُرد في الطرق والأقلام في الكتب
البيت من البسيط، وهو للمتنبي في ديوانه 1/ 217؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2/ 308.
فألوتا بغاياهم بنا وتباشرت إلى عرض جيش غير أن لم يكتب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغني في ديوانه ص 29؛ ولسان العرب 1/ 701 (كتب)، 14/ 78 (بغا)؛ وكتاب الجيم 3/ 215؛ وتاج العروس (بغا)؛ وجمهرة اللغة ص 1025؛ وإصلاح المنطق ص 342.
وهبت رياح الصيف يرمين بالسفا تلية باقي قرمل بالمآثب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 340؛ ولسان العرب 1/ 206 (أثب)؛ وتاج العروس 2/ 11 (أثب).
لأصبح رتما ًدقاق الحصى مكان النبي من الكاثب
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص 11؛ ولسان العرب 1/ 703 (كثب)، 12/ 225 (رتم)، 15/ 302 (نبا)؛ والتنبيه والإيضلاح والإيضاح 1/ 132؛ وكتاب العين 5/ 352، 8/ 383؛ وتهذيب اللغة 10/ 184، 14/ 279، 15/ 486؛ وجمهرة اللغة ص 1028؛ والمعاني الكبير ص 1230؛ وسمط اللآلي ص 661؛ وأمالي القالي 2/ 27؛ والاشتقاق ص 462؛ وتاج العروس 7/ 111 (كثب)، (رتم)، (نبا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 702 (كثب)، 12/ 226 (رثم)؛ وديوان الأدب 2/ 183، 4/ 51؛ ومقاييس اللغة

الصفحة 386