كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 1)
11/ 384 (صلل)؛ وديوان الأدب 1/ 226؛ وتهذيب اللغة 4/ 330، 10/ 272؛ وتاج العروس (ملك)، (صلل)، (لوى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 311 (حسب)، 15/ 265 (لوى)؛ والمخصص 9/ 134؛ وتاج العروس 2/ 272 (حسب).إن تلق ريب المنايا أو تُرد قفًا لا أبك منك على دينٍ ولا حسب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 15/ 193 (قفا)؛ وكتاب العين 5/ 222؛ وتهذيب اللغة 9/ 326؛ وتاج العروس (قفا)؛ وأساس البلاغة ص 374 (قفو).
نعم الحبيب حوى المجد الذي خلصت له جواهره من معدن الحسب
البيت من البسيط، وهو لأبي الحجاج الطرطوشي في تاج العروس 2/ 61 (تجبب).
هون عليك فقد نال الغنى رجل في فطرة الكلب لا بالدين والحسب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 56 (فطر)؛ وتاج العروس 13/ 328 (فطر).
تُركت صريعًا والدماء كأنها بأثوابه توليع بُرد محسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 210.
لتقيت بالوجعاء طعنة مرهف مران، أو لثويت غير مُحسب
البيت من الكامل، وهو لنهيك الفزاري في لسان العرب 1/ 316 (حسب)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 68؛ ومعجم البلدان 4/ 186 (الغبغب) (¬1)؛ وتاج العروس 2/ 275 (حسب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 339؛ والمخصص 2/ 46؛ وتهذيب اللغة 4/ 335؛ ومقاييس اللغة 2/ 60.
*حيو تماضر واربعوا صحبي وقفوا فإن وُقوفكم حسبي
البيت من الكامل، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص 34؛ والأغاني 15/ 61؛ وتاج العروس 14/ 131 (مضر)؛ والشعر والشعراء ص 350؛ وبلا نسبة في الخصائص 3/ 197؛ والممتع في التصريف 1/ 96.
تقية مظارير الصوى من نعاله بسور تلحيه الحصى كنوى القسب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 4/ 517 (ظرر)؛ وتهذيب اللغة 14/ 356؛ وتاج العروس 12/ 466 (ظرر).
له بين حواميه نسور كنوى القسب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 289؛ ولسان العرب
¬__________
(¬1) وفيه أنه لنهيكة الفزاري.
