كتاب شرح البخاري للسفيري = المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية (اسم الجزء: 1)
رسول الله ما أخوف ما تخاف علي؟ فأخذ بلسان نفسه ثم قال: «هذا» (¬1). قال الترمذي حديث حسن صحيح.
وروينا في كتاب الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي» (¬2) .
وروينا أيضاً عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول ما النجاة؟ قال: «أمسك عليك لسانك وليسعك بينك، وأبك على خطيئتك» (¬3) قال الترمذي: حديث حسن.
روينا فيه أيضاً عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان أي: تخضع له فتقول اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإذا اعوججت اعوججنا» (¬4) .
¬_________
(¬1) أخرجه الترمذي في سننه (4/607، رقم 2410) وقال: هذا حديث حسن صحيح وقد روى من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي، والنسائي في السنن الكبرى (6/458، رقم 11489) ، وابن ماجه (2/1314، رقم 3972) .
وأخرجه أيضاً: أحمد في مسنده (3/413، رقم 15454) ، والحاكم في المستدرك (4/349، رقم 7874) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وابن حبان في صحيحه (3/221، رقم 942) ، والطيالسي في مسنده (ص 171، رقم 1231) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3/222، رقم 1584) ، والطبراني في المعجم الكبير (7/69، رقم 6396) .
(¬2) أخرجه الترمذي في سننه (4/605، رقم 2406) وقال: هذا حديث حسن.
وأخرجه أيضاً: أحمد في مسنده (4/148، رقم 17372) ، والروياني في مسند (1/146، رقم 157) ، والبيهقي في شعب الإيمان (4/239، رقم 4930) جميعاً عن عقبة بن نافع.
(¬3) أخرجه الترمذي في سننه (4/607، رقم 2411) وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن عبد الله بن حاطب.
(¬4) أخرجه الترمذي في سننه (4/605، رقم 2407) عن شيخه محمد بن موسى، ثم ساق اسناداً عقبه فقال حدثنا هناد، حدثنا أبو أسامة عن حماد بن زيد نحوه، ولم يرفعه، وهذا أصح من حديث محمد بن موسى، وقال: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن زيد، وقد رواه غير واحد عن حماد بن زيد ولم يرفعوه حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري قال أحسبه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر نحوه.
وأخرجه أيضاً: أحمد في مسنده (3/95، رقم 11927) ، وأبو يعلى في مسنده (2/403، رقم 1185) ، وعبد بن حميد في مسنده (ص 302، رقم 979) ، الطيالسي في مسنده (ص 293، رقم 2209) .
