كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
أى: أن (¬1) المدنيين وهما نافع وأبو جعفر رمزهما (مدا)، والبصريين وهما أبو عمرو ويعقوب رمزهما (حما)، و (سما) رمز خمسة: المدنيان والبصريان وابن كثير المكى (¬2) [ثم قال] (¬3).ص:
مكّ وبصر (حقّ) مكّ مدنى ... (حرم) و (عم) شاميّهم والمدنى
ش: (مك وبصر حق) اسمية، ([مك ومدنى] (¬4) حرم) اسمية (¬5)، وحذف عاطف (مدنى) وتنوين (حق) [وخبره] (¬6) [الآتى، و (عم شاميهم) اسمية] (¬7)، والمدنى عطف (¬8) على شاميهم.
[فإن اجتمع البصريان والمكى فرمزهم (حق) وإن توافق المدنيان والمكى فلهم (حرم) وللمدنيين والشامى (عم).
ثم قال] (¬9).
ص:
و (حبر) ثالث ومكّ (كنز) ... كوف وشام ويجيء الرّمز
ش: (وحبر ثالث ومك) اسمية، و (كنز كوف وشام) اسمية (¬10)، أى: أن ابن كثير المكى والبصريين (¬11) - وهما أبو عمرو ويعقوب- رمزهم (حق)، [وابن كثير والمدنيان- نافع، وأبو جعفر-] (¬12) رمزهم (حرم)، [وابن عامر الشامى والمدنيان] (¬13) رمزهم (عم)، والثالث وهو أبو عمرو مع ابن كثير رمزهما «حبر» والكوفيون (¬14) الأربعة مع ابن عامر رمزهم (¬15) (كنز)، وهذا آخر الرموز (¬16).
تنبيه:
ربما أفرد كل رمز من هذه نحو: ... «وكسر حج (ع) ن (شفا) (ث) من» (¬17)
وهكذا إلى آخر الرموز (¬18)، وأمثلته كثيرة، و (صحبة وصحب) (¬19) اسما جمع، و (عم) منقول من فعل ماض، و «سما» منقول من الماضى، من السمو وهو العلو. و (حق) منقول
¬__________
(¬1) فى م: والمعنى.
(¬2) فى م: وإذا اجتمع المدنيان والبصريان. وابن كثير المكى هؤلاء الخمسة رمزهم سما.
(¬3) فى د: ومك مدنى.
(¬4) سقط فى د، ز.
(¬5) فى م: كذلك.
(¬6) سقط فى م، والذى فى د، ص: وخبر.
(¬7) سقط فى م.
(¬8) فى م: معطوف عليه.
(¬9) سقط فى ز، ص.
(¬10) زاد فى م: كذلك أيضا.
(¬11) فى د، ز، ص: والبصرى.
(¬12) فى م: كما أن ابن كثير والمدنيين نافعا وأبا جعفر.
(¬13) فى م: وأن ابن عامر الشامى وللمدنيين.
(¬14) فى م: وأما الكوفيون.
(¬15) فى م: فرمزهم.
(¬16) فى م: الرمز.
(¬17) فى ز: وما لكسر حج عن شفا نمى، وفى م، د: وبالكسر حج عن شفا ثمن.
(¬18) فى د، ز: الرمز.
(¬19) فى م: وصحب وصحاب، وفى ص: وصحبة وصحاب.
