كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
وقوله: (وبتكرير) جعل الراء فقط بتكرير، يعنى (¬1): أنها جمعت بين صفتى الانحراف والتكرير، كما نص عليه سيبويه فيما رأيت، ونص عليه ابن الحاجب وابن مريم الشيرازى وغيرهما. وظاهر (¬2) كلام سيبويه أن التكرير صفة ذاتية فى الراء، وإليه ذهب المحققون، وتكريرها ربوّها فى اللفظ لا إعادتها (¬3) بعد قطعها، ويجبالتحفظ من إظهار تكريرها لا سيما إذا شددت، و [القراء] (¬4) يعدون ذلك عيبا فظيعا [فى القراءة] (¬5)، والله أعلم.
وقوله: «وللتفشى الشين» يعنى: أن حرف (¬6) التفشى الشين (¬7) فقط باتفاق؛ لأنه تفشى فى مخرجه حتى اتصل بمخرج الظاء (¬8)، وأضاف بعضهم إليها حروفا أخر ولا يصح (¬9).
والحرف المستطيل هو الضاد؛ لأنه استطال عن الفم عند النطق به حتى اتصل بمخرج اللام؛ وذلك لما فيه من القوة بالجهر والاستعلاء (¬10).
وهذا (¬11) آخر الكلام على الحروف، وأوان الشروع فى التجويد؛ فلذا (¬12) قال:
ص:
ويقرأ القرآن بالتّحقيق مع ... حدر وتدوير وكلّ متّبع
ش: (ويقرأ القرآن) فعلية، [و] (بالتحقيق) يتعلق ب (يقرأ) [والباء للمصاحبة] (¬13)، و (مع حدر) محله النصب (¬14) على الحال، و (تدوير) عطف على (حدر)، و (كل متبع) اسمية.
ص:
مع حسن صوت بلحون العرب ... مرتّلا مجوّدا بالعربى
ش: (مع حسن صوت) محله نصب على الحال، والباء [فى (بلحون العرب)] (¬15) للمصاحبة، و (مرتلا مجودا) حال و (بالعربى) صفة محذوف، أى: باللسان العربى، [ويتعلق ب (مجودا)] (¬16) وهذا شروع فى قوله: (وكيف يتلى [الذكر)] (¬17)، [أى:] (¬18)
¬__________
(¬1) فى م: أى.
(¬2) فى ص: فظاهر.
(¬3) فى ز: إعادته.
(¬4) سقط فى ز.
(¬5) سقط فى م.
(¬6) فى ص: حروف.
(¬7) فى م: الشين التفشى.
(¬8) فى ص، م: الطاء.
(¬9) من هؤلاء صاحب شرح التيسير حيث أضاف الفاء إلى الشين قائلا: التفشى ومعناه الظهور، وهى صفة الشين، والفاء، وصفا بذلك لما يبدو على ظاهر الفم من التكيف والتأثر عند النطق بهما.
(¬10) فى ز: والإطباق، وجاء فى شرح التييسير: أن الاستطالة هى صفة الضاد؛ لأن مخرجها يبدأ من أول حافة اللسان من أقصاه، وينتهى إلى مخارج الطرف، فيستوعب طول حافته، فيسمى بذلك مستطيلا.
قاله فى شرح التيسير.
(¬11) فى م، ص: تنبيه: الحروف الخفية أربعة: الهاء وحروف المد وقد تقدم وهنا انتهى الكلام على مخارج الحروف وصفاتها والآن يشرع فى التجويد.
(¬12) فى م: ولهذا، وفى ص: فلهذا.
(¬13) سقط فى م.
(¬14) فى م، ص، د: نصب.
(¬15) سقط فى ز.
(¬16) زيادة من ز.
(¬17) سقط فى م.
(¬18) زيادة من ز.
