كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
والأصبهانى، وأبى عمرو، وفى رواية الإظهار من قراءته على الفارسى، والمالكى، وهى فى المنفصل عند صاحب «المبهج» للكوفيين غير (¬1) حمزة، وهشام وعمرو عن حفص، وعند صاحب «المستنير» للعبسى عن حمزة ولعلى بن سليم عن سليم عنه، ولسائر من لم يقصره سوى حمزة، [وعن الحمامى عن النقاش عن ابن ذكوان، وكذا فى «جامع» ابن فارس سوى حمزة] (¬2) وللأعشى، وكذا عن ابن خيرون سوى المصريين أيضا عن ورش، وفى «الروضة» لعاصم سوى الأعشى، وقتيبة عن الكسائى، وفى «الوجيز» للكسائى، وابن ذكوان، وفى «إرشاد» أبى العز لمن (¬3) لم يمد المنفصل سوى حمزة، والأخفش عن ابن ذكوان، وفى (¬4) «الكامل» لابن عامر، والأصبهانى، وبقية أصحاب أبى جعفر، ولأبى عمرو، ولحفص من طريق عمرو، ولباقى أصحاب ابن كثير، يعنى البزى وغيره، وفى «مبسوط» ابن مهران لسائر القراء غير [ورش] (¬5)، وحمزة، والأعشى.المرتبة الرابعة: فوقها قليلا، وقدرت بأربع ألفات عند (¬6) من قدر (¬7) الثلاثة (¬8) بثلاث، وبعضهم] (¬9) بثلاثة [ألفات] (¬10) ونصف. وقال الهذلى: [مقدار] (¬11) ثلاث عند من قدر الثالثة بألفين أو بألف ونصف.
وهى فيهما (¬12) لعاصم عند صاحب «التيسير»، و «التذكرة»، وابن بليمة، وكذا فى «التجريد» من قراءته على عبد الباقى، ولابن عامر أيضا من قراءته على الفارسى سوى النقاش عن الحلوانى عن هشام، وفى المنفصل لعاصم أيضا عند صاحب «الوجيز»، و «الكفاية الكبرى»، و «الهادى»، و «الهداية»، و «الكافى»، و «التبصرة»، وعند ابن خيرون لعاصم، وفى «غاية» أبى العلاء لحمزة وحده، وفى «تلخيص» أبى معشر (¬13) لورش وحده، وفى «الكامل» لأبى بكر، ولحفص من طريق عبيد، وللأخفش عن ابن ذكوان، وللدورى عن الكسائى.
المرتبة الخامسة: فوقها قليلا، وقدرت بأربع، وبخمس (¬14)، وبأربع ونصف، وهى [فيهما] (¬15) لحمزة، والأزرق، وهشام من طريق النقاش عن الحلوانى، وفى «الروضة»
¬__________
(¬1) فى ز: عند، وفى م: عن.
(¬2) سقط فى د.
(¬3) فى م: كمن.
(¬4) فى د: وهى.
(¬5) ما بين المعقوفين زيادة من ز.
(¬6) فى د: بعض من.
(¬7) فى م: قرأ.
(¬8) فى د، ص: الثالثة.
(¬9) سقط فى م.
(¬10) زيادة من م.
(¬11) زيادة من د.
(¬12) فى م: فيها.
(¬13) فى ز، ص: أبى جعفر.
(¬14) فى د: وخمس.
(¬15) سقط فى د. وفى ص: فيها.
