كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
التوجيه] (¬1).أى: أجمع رواة مد اللين على استثناء كلمتين، وهما مَوْئِلًا [الكهف: 58]، والْمَوْؤُدَةُ [التكوير: 8]، أعنى الواو الأولى، فلم يزد أحد فيهما تمكينا على ما فيها من المد، واختلفوا فى (سوآت) من سَوْآتِهِما [الأعراف: 20]، سَوْآتِكُمْ [الأعراف:
26]، فذكرها (¬2) مفردة [ليعم المضاف إلى المثنى والمجموع] (¬3) فنص على استثنائها المهدوى، وابن سفيان، وابن شريح، وأبو محمد، والجمهور، ولم يستثنها الدانى فى سائر كتبه ولا الأهوازى (¬4) فى كتابه الكبير.
واعلم أنه لم يوجد أحد ممن روى إشباع اللين إلا وهو يستثنى (¬5) (سوآت)؛ فعلى هذا يكون الخلاف دائرا بين القصر والتوسط (¬6)، وأيضا كل (¬7) من وسطها، ومذهبه فى الهمز المتقدم التوسط، فعلى هذا لا يكون فيها إلا أربعة أوجه: توسط الواو مع الألف للدانى، والأهوازى، وثلاثة الهمزة مع قصر الواو، وقد نظم المصنف فيها بيتا فقال:
وسوآت قصر الواو، والهمز ثلّثا ... ووسّطهما، فالكلّ أربعة، فادرى
تنبيه:
وقع للجعبرى فى (سوآت) تركيب، فجعل فى الواو ثلاثة أوجه، وضربها فى ثلاثة الهمزة فقال: وقد ظهر لك فساد (¬8) ذلك.
وجه قصر مَوْئِلًا [الكهف: 58] والْمَوْؤُدَةُ [التكوير: 8] عروض سكونهما؛ [لأنهما] (¬9) من (وأل) و (وأد)؛ ولتعادل (موئلا) (موعدا)، وأما (سوآت) فجمع (سوأة)، وفعلة الاسم (¬10)، إذا جمعت بالألف والتاء (¬11) فتحت عينها، كتمرة وتمرات (¬12)، وركعة وركعات؛ فرقا بينه وبين الصفة: كصعبات جمع صعبة، واستثنوا من الاسم (¬13):
المضاعف (¬14)؛ كسلة وسلات؛ فسكنوه محافظة على الإدغام، وسكنوا الأجوف أيضا (¬15) كجوزات وبيضات؛ لأنهم لو فتحوه للزم قلب [العين] (¬16) ألفا، وفتحته (¬17)
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين سقط فى م، د.
(¬2) فى م: وذكرها، وفى د: وذكرهما.
(¬3) سقط فى ز.
(¬4) فى د: والأهوازى.
(¬5) فى م، ص، ز: مستثنى.
(¬6) فى م: التوسط والقصر.
(¬7) فى م: فكل، وفى د: وكل.
(¬8) فى ز: فساده.
(¬9) سقط فى م.
(¬10) فى م: الاسمى.
(¬11) فى م: بالتاء والألف.
(¬12) فى ز: والثمرات.
(¬13) فى د: الجمع.
(¬14) فى م: المضعف.
(¬15) فى د: وأيضا.
(¬16) سقط فى ز.
(¬17) فى، ص، د، ز: فتحه.
