كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
باب الهمزتين من كلمةالجار يتعلق بمقدر، أى المتلاصقتين، كما صرح به فى «التيسير»، ومن قال فى كلمة (¬1)، قدر: الحاصلتين، وذكره (¬2) بعد المد (¬3)؛ لأن الهمزة إذا خففت جعلت مدّا أو كالمد غالبا، والهمز (¬4) مصدر: همزت (¬5)، و [هو] (¬6) اسم جنس، واحده همزة، وجمعها همزات.
وإنما سمى به أول حرف من الهجاء؛ لما يحتاج فى إخراجه من أقصى الحلق إلى ضغط الصوت؛ ومن ثم سميت نبرة لرفعها منه، والتصريفيون (¬7) سموا [مهموز] (¬8) الفاء: نبرا، والعين قطعا، واللام همزا.
ولثقلها اجترأت العرب على تخفيفها، واستغنوا به عن إدغامها، ولم يرسموا لها صورة، بل استعاروا لها شكل ما تئول (¬9) إليه إذا خففت؛ تنبيها على هذه الحادثة،
والتحقيق: الأصل، ويقابله التخفيف، وهو لغة (¬10) الحجازيين.
وأنواعه ثلاثة:
بدل: ويرادفه القلب لغة، والبدل أعم اصطلاحا؛ وهو جعله حرف مد وتأصيل (¬11) للساكنة.
وتسهيل: ويرادفه بين بين، أى: يجعله (¬12) حرفا مخرجه بين مخرج المحققة ومخرج حرف (¬13) المد المجانس لحركتها أو حركة سابقها، وتأصيل للمتحركة.
وحذف: وهو إسقاطها مدلولا عليها وغير مدلول، ولم يأت (¬14) إلا فى المتحركة.
وهل المخففة (¬15) بين بين محركة؟ وقاله (¬16) البصريون؛ لمقابلتها المتحركة فى قول الأعشى: [من البسيط]
أأن رأت رجلا أعشى أضرّ به ... ريب المنون ودهر مفند خبل (¬17)
¬__________
(¬1) فى م: كلمتين.
(¬2) فى د: وذكر.
(¬3) فى د: باب المد.
(¬4) فى ص: والمد.
(¬5) زاد فى م: أى ضغطت، وفى د، ص: ضغطت.
(¬6) زيادة من م.
(¬7) فى ز: والبصريون.
(¬8) سقط فى م.
(¬9) فى ص: يئول.
(¬10) زاد فى م: أهل.
(¬11) فى م، د، ز: وتأصل.
(¬12) فى د، ص: يجعل.
(¬13) فى م، ص: المحققة.
(¬14) فى م: ولم تأت.
(¬15) فى م: المحققة.
(¬16) فى ص، م: وقال.
(¬17) البيت فى ديوانه ص (105)، والإنصاف (2/ 727)، وجمهرة اللغة ص (872)، وشرح أبيات
