ووافق على إبدال اللُّؤْلُؤُ ذو صاد (صر) أبو بكر عن عاصم.
ص:
وبئس بئر (ج) د ورؤيا فادّغم ... كلّا (ث) نا رئيا (ب) هـ (ث) او (م) لم
ش: وافق فى هذين اللفظين ذو [جيم] (جد): فعلية، و (رؤيا) مفعول مقدم ل (ادّغم) و (كلا) حال (رؤيا) (¬1)، ولا يجوز كونه توكيدا؛ لعدم (¬2) الضمير، و (ثنا) محله نصب على نزع الخافض، و (رئيا) مفعول (ادّغم)، و (به) فاعله، و (ثاو ملم) معطوفان عليه.
أى: [وافق على إبدال] (¬3) (بئر) و (بئس) - حيث وقع ورش من طريق الأزرق، ثم أمر بإدغام (رؤيا) لأبى جعفر، يعنى (¬4): أجمع الرواة عنه على أنه إذا أبدل باب رؤيا نحو [الرؤيا] (¬5) (رؤياك)؛ فإنه يقلب [الواو ياء] (¬6) ثم يدغمها فى الياء بعدها؛ معاملة للعارض معاملة الأصل، ومفهومه أنه إذا أبدل (تؤوى) و [تؤويه] (¬7) جمع بين الواوين (¬8) مظهرا، وهو كذلك.
واتفق ذو باء (به) وثاء (ثاو) (¬9) وميم (ملم) قالون، وأبو جعفر، وابن ذكوان على الإبدال والإدغام فى ريا بمريم [74] فقط، وغيرها (¬10) على أصولهم.
ص:
مؤصدة بالهمز (ع) ن (فتى) (حما) ... ضئزى (د) رى يأجوج مأجوج (ن) ما
ش: (مؤصدة) مبتدأ، و (كائن) [بالهمز] (¬11) خبره، و (عن) محله نصب بنزع اللام (¬12)، و (فتى) و (حما) معطوفان عليه بمحذوف، و (ضئزى بالهمز عن درى):
اسمية، وكذا (يأجوج) و (مأجوج).
أى: قرأ ذو عين (عن) حفص ومدلول (فتى) حمزة وخلف [والكسائى] (¬13) و (حمى) البصريان-: مُؤْصَدَةٌ بالبلد [20]، والهمزة [8] بتخفيف الهمز، وقرأ ذو دال (درى) ابن كثير: ضِيزى [النجم: 22] بالهمز، وقرأ ذو نون (نما) عاصم يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ [الكهف:
94] بالهمز، والباقون بالإبدال (¬14) فى الثلاث.
ص:
والفاء من نحو يؤدّه أبدلوا ... (ج) د (ث) ق يؤيّد خلف (خ) ذ ويبدل
ش: و (الفاء) مفعول ل (أبدلوا)، و (من نحو هذا اللفظ) يتعلق به، و (يؤده) مضاف
¬__________
(¬1) فى م: وكلا رئيا حال.
(¬2) فى م: لعموم.
(¬3) فى م: وفاق.
(¬4) فى م: أى.
(¬5) سقط فى م.
(¬6) سقط فى د.
(¬7) سقط فى ص.
(¬8) فى ز، م: الواو.
(¬9) فى د: وثاء ثنا.
(¬10) فى ز: وغيرهما.
(¬11) سقط فى د.
(¬12) فى م: الخافض.
(¬13) سقط فى د، ص.
(¬14) فى د: باء بدال.