كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
بالنمل (¬1) [44، 40].ثم كمل فقال:
ص:
رأيتهم تعجب رأيت يوسفا ... تأذّن الأعراف بعد اختلفا
ش: كله أيضا عطف على (اطمأن)، و (يوسف) مضاف إليه؛ لأن (رأيت) أريد منها لفظها، وكذا (تأذن الأعراف)، و (بعد) ظرف المقطوع، وعامله (اختلف).
أى: سهل (¬2) أيضا عن الأصبهانى رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ ورَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً بالمنافقين [4] ويوسف [4]، وسهل عنه أيضا تَأَذَّنَ بالأعراف [167] اتفاقا.
واختلف عنه فى تَأَذَّنَ التى (¬3) بعد الأعراف، وهى التى بإبراهيم [7]: فروى صاحب «المستنير»، و «التجريد»، وغيرهما: التحقيق، والهذلى، وأبو العلاء، وغيرهما: التسهيل.
ص:
والبزّ بالخلف لأعنت وفى ... كائن وإسرائيل (ث) بت واحذف
ش: (وسهل البزى): فعلية، و (لأعنت) مفعوله، و (بالخلف) حال المفعول (¬4) أو الفاعل، فيقدر: مختلفا فيه عنه، و (سهل [ذو ثاء] ثبت كائن، وإسرائيل): فعلية.
أى: سهل البزى الهمز من لَأَعْنَتَكُمْ بالبقرة [220] بخلاف عنه، فروى التسهيل الجمهور عن أبى ربيعة عنه، وبه قرأ الدانى من طريقيه.
وروى صاحب [«التجريد»: التحقيق من قراءته على الفارسى، وبه قرأ الدانى من طريق ابن الحباب عنه] (¬5).
وسهل ذو ثاء (ثبت) أبو جعفر همز (كائن) و (إسرائيل)، وهاتان اللفظتان من المتحرك الساكن ما قبله، وإنما ذكره لاشتراكه (¬6) مع هذا فى التسهيل، وسيأتى تتمته.
ثم شرع فى الرابع، وهو المضمومة بعد كسر وبعدها واو، فقال:
ص:
كمتّكون استهزءوا يطفو (ث) مد ... صابون صابين (مدا) منشون (خ) د
ش: (كمتكون) مفعول (احذف)، على تقديم مضاف، أى: همز مثل هذا اللفظ، والكاف تحتمل الاسمية والحرفية، وعاطف [متأخّريه] (¬7) محذوف، و (ثمد) محله نصب على نزع (¬8) الخافض، و (صابون) مفعول (احذف) (¬9)، و (صابين) عطف (¬10) عليه، و (مدا) فاعله، والجملة فعلية، وحذف همزة (منشئون) ذو [خاء] (خد): فعلية أيضا.
¬__________
(¬1) زاد فى م: بالهمز.
(¬2) فى م: وسهل.
(¬3) فى م: إلى.
(¬4) فى م، د: من المفعول.
(¬5) فى م: ورواه صاحب «المبهج» عنه.
(¬6) فى ز، ص: لإشراكه.
(¬7) زيادة فى م، د.
(¬8) فى ص: بنزع.
(¬9) فى د: أخذ مقدرا.
(¬10) فى م، د: معطوف.
