كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
الأزرق، وبه قرأ (¬1) صاحب «التجريد» على عبد الباقى عن أبيه من طريق ابن هلال عنه.وجه عدم النقل: أن الهاء للسكت، وحكمها السكون، ولم تحرك إلا فى ضرورة الشعر على ما فيه من فتح، وأيضا فهى لم تثبت إلا وقفا، فخولف (¬2) الأصل، وأثبتت وصلا إجراء له مجرى الوقف؛ لإثباتها فى الرسم، فلا ينبغى أن يخالف الأصل من جهة أخرى، وهو تحريكها، فيجتمع فى حرف واحد مخالفتان، وليس بسديد.
ص:
وافق من إستبرق (غ) ر واختلف ... فى الآن (خ) ذ ويونس (ب) هـ (خ) طف
ش: (من إستبرق) فى محل نصب بنزع الخافض، و (غر) فاعل (وافق)، و (اختلف فى الآن): اسمية (¬3)، و (خذ) محله نصب بنزع (¬4) اللام، و (يونس) مبتدأ، وخبره (كذلك) مقدرا، و (به) محله نصب بنزع الخافض، و (خطف) عطف عليه.
أى: وافق ورشا فى نقل مِنْ إِسْتَبْرَقٍ بالرحمن [54] خاصة ذو غين (غر) رويس.
واختلف (¬5) عن ذى باء (به) قالون، وخاء (خطف) ابن وردان فى نقل آلْآنَ* موضعى يونس [51، 91].
واختلف عن ذى خاء (خذ) ابن وردان فى (الآن) فيما عداهما: فروى النهروانى [من جميع طرقه، وابن هارون من غير طريق هبة الله، وغيرهما- النقل فيه، وهو رواية الأهوازى] (¬6)، والرهاوى، وغيرهما عنه، وروى [هبة الله] (¬7)، وابن مهران، والوراق، وابن العلاف عن أصحابهم عنه- التحقيق، والهاشمى عن ابن جماز فى ذلك كله على أصله من النقل كما تقدم.
تنبيه:
قيد (إستبرق) ب (من)؛ ليخرج التى فى الإنسان [21].
وجه تخصيص (¬8) (من إستبرق): حصول (¬9) الثقل باجتماع كسرتين وسكونين مع كسر (¬10) الهمزة، ووجه نقل (الآن) مطلقا ثقلها بالهمزتين.
ووجه تخصيص يونس: زيادة الثقل بثلاث همزات.
ص:
وعادا الأولى فعادا لولى ... (مدا) (حما) هـ، مدغما منقولا
¬__________
(¬1) فى م: قطع.
(¬2) فى م: فتخلف.
(¬3) فى م، د: فعلية.
(¬4) فى م: بحذف.
(¬5) فى د، ز: واتفق.
(¬6) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(¬7) سقط فى م.
(¬8) فى د: التخصيص.
(¬9) فى م: لحصول.
(¬10) فى م: كسرة.
