كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
فصل لام «هل»، و «بل»تعين ذكرهما هنا.
ص:
وبل وهل فى تا وثا السّين ادّغم ... وزاى طا ظا النّون والضّاد (ر) سم
ش: (بل) مفعول (ادغم)، و (هل) عطف عليه، و (فى) يتعلق ب (ادغم)، و (تا وثا) بعده معطوف على (تا)، و (رسم) فاعله، والعاطف مقدر.
ص:
والسّين مع تاء وثا (ف) د واختلف ... بالطّاء عنه هل ترى الإدغام (ح) ف
ش: و (السين) (¬1) مبتدأ، و (مع تاء) حال، وأدغمها ذو فاء (فد) خبره، ويجوز (¬2) تقدير (¬3) رافع (فد) قبل السين فينصب (¬4).
و (اختلف عنه بالطاء) (¬5) اسميه، والباء ظرفية (¬6) و (هل ترى) مبتدأ، و (الإدغام) ثان، وخبر (¬7) كائن عن (حف)، والجملة خبر (هل ترى)، ثم عطف فقال:
ص:
وعن هشام غير نضّ يدغم ... عن جلّهم لا حرف رعد فى الأتمّ
ش: (غير نض)، [أى] (¬8) غير هذا اللفظ، مبتدأ، و (يدغم) خبره، و (عن) يتعلق ب (يدغم) (¬9) و ([لا] (¬10) حرف (رعد) معطوف على ما قبله ب (لا) النافية للحكم، (فى [الأتم]) (¬11) [خبر لمحذوف، أى وهذا الحكم فى القول الأصح، و (عن جلهم) حال، أى: يدغم حالة كونه منقولا عن جلهم] (¬12)، أى اختلف فى لام «هل» و «بل»، [عند] الأحرف الثمانية المشار إليها، وهى: التاء، والثاء، والسين، والزاى، والطاء، والظاء، والنون، والضاد، وهى أقسام: منها حرف تخصص (¬13) ب «هل» وهو الثاء المثلثة، وحرفان يشتركان فيهما، وهما: التاء، والنون، والخمسة الباقية مختصة ب «بل».
فالثاء هَلْ ثُوِّبَ [المطففين: 36].
والتاء نحو هَلْ تَنْقِمُونَ [المائدة: 59] ونحو بَلْ تَأْتِيهِمْ [الأنبياء: 40].
والنون بَلْ نَتَّبِعُ* [البقرة: 170]، [لقمان: 21] ونحوه [بَلْ نَقْذِفُ بالأنبياء
¬__________
(¬1) فى م: والسين معطوف بمحذوف وزاى حذف تنوينه ضرورة، والثلاثة بعده حذف عاطفها ويثبت فى الضاد ورسم فاعل أدغم، ثم عطف فقال.
(¬2) فى ز، و: وتجوز.
(¬3) فى ص: تقديره.
(¬4) فى م: فنصب.
(¬5) فى م: ذى الطاء.
(¬6) فى د، ص، ز: اسمية.
(¬7) فى ز، د: وخبره.
(¬8) سقط فى د.
(¬9) فى ص: بأدغم.
(¬10) زيادة من م، ص.
(¬11) فى م: وفى القول الأتم يتعلق بمقدر، أى: فيظهر فى الأتم.
(¬12) ما بين المعقوفين سقط فى م.
(¬13) فى م: منها ما يختص، وفى ص: مختص.
