كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 1)
الخبازى (¬1)، والخزاعى والنخاس عنه، وقطع به [الهذلى] (¬2)، وابن مهران.السابع عشر: النون فى الميم من طسم [القصص: 1] أظهره ذو فاء (فد) حمزة وثاء (ثرا) أبو جعفر، وأدغمه الباقون.
[تنبيه] (¬3):
أبو جعفر على أصله من السكت على الفواتح، بل لا حاجة إلى ذكره هنا؛ لأن من لوازم (¬4) السكت الإظهار، وإنما ذكره [مع من أظهر] (¬5)؛ لئلا يظن من لم يتأمل أن ابن كثير (¬6) انفرد به.
وكذلك (¬7) لم يحتج إلى التنبيه له على إظهار النون (¬8) المخفاة من عين صاد أول مريم، ومن طس تِلْكَ أول النمل [الآيتان: 1، 2]، ومن حم عسق [الشورى: 1، 2] فإن السكت عليها لا يتم إلا بالإظهار.
[تنبيه:] (¬9) وقع (¬10) لأبى شامة النص على إظهار نون طس [النمل: 1]، [وهو سبق قلم] (¬11)، والله أعلم.
وجه الإظهار: الأصل (¬12).
ووجه إدغام أَخَذْتُ [فاطر: 26] وبابه: ما تقدم فى فَنَبَذْتُها [طه: 96].
ووجه إدغام طسم* [القصص: 1، الشعراء: 1] وإظهاره: ما ذكر فى يس [يس: 1].
¬__________
(¬1) فى م: ابن الحبارى.
(¬2) سقط فى م.
(¬3) سقط فى م.
(¬4) فى ز، ص، د: لازم.
(¬5) سقط فى م، ص.
(¬6) فى م: حمزة.
(¬7) فى م: ولذا، وفى ص: ولذلك.
(¬8) فى م: الميم وكذلك النون.
(¬9) سقط من م، وفى ص: فائدة.
(¬10) فى م: ووقع.
(¬11) سقط فى م.
(¬12) فى م: أنه الأصل.
