الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ أَكَلَ آخِرَ أَمْرِهِ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وَقَالَ الْجُوزَجَانِيّ: حَدِيثُ عَائِشَةَ: مَا تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ حَتَّى قُبِضَ1 حَدِيثٌ بَاطِلٌ.
156 - حَدِيثُ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الْمَذْيُ: "يَنْضَحُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ" الشَّيْخَانِ عَنْ عَلِيٍّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ مِنِّي فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: "يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ" 2 وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ "تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ".
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: "تَوَضَّأْ وَانْضَحْ فَرْجَكَ" وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ3 عَنْ الْمِقْدَادِ أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ مُنْقَطِعَةٌ وَلِأَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ أَنَّهُ أَمَرَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ4 أَنْ يَسْأَلَ.
وَفِي رِوَايَةٍ لَابْنِ خُزَيْمَةَ أَنَّ عَلِيًّا سَأَلَ بِنَفْسِهِ5 وَجَمَعَ بَيْنَهَا ابْنُ حِبَّانَ بِتَعَدُّدِ الْأَسْئِلَةِ.
__________
1 ينظر: " الأباطيل والمناكير" للجوزقاني "1/349، 350"، حديث "336"، ولعائشة حديث صحيح في الوضوء مما غيرت النار: أخرجه أحمد "6/89"، ومسلم "1/273" كناب الحيض: باب الوضوء مما مست النار، الحديث "90/353"، وابن ماجة "1/164": كتاب الطهارة وسننها: باب الوضوء مما غيرت النار، حديث "486".
2 رواه مالك "1/40" كتاب الطهارة: باب الوضوء من المذي، الحديث "53"، والبخاري "1/283": كتاب الوضوء: باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، الحديث "178"، ومسلم "1/247": كتاب الحيض: باب المذي، الحديث "17/303"، وأبو داود "1/142": كتاب الطهارة: باب في المذي، الحديث "206"، والنسائي "1/111": كتاب الطهارة: باب الغسل من المنى حديث "193" وابن ماجة "1/168": كتاب الطهارة: باب الوضوء من المذي، الحديث "504"، وأحمد "1/129" وعبد الرزاق رقم "601"، والبيهقي "1/115"، وابن خزيمة رقم "18، 19، 20، 21،22"، وأبو يعلى "1/266" رقم "4 31"، وابن حبان في صحيحه "1087، 1088، 1090" من طرق عن علي.
3 أخرجه أحمد "6/4، 5"، وأبو داود "1/53، 54": كتاب الطهارة: باب في المذي، حديث "207"، والنسائي "1/97": كتاب الطهارة: باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي، حديث "156"، وابن ماجة "1/169": كتاب الطهارة وسنتها: باب الوضوء من المذي، حديث "505"، وابن خزيمة في "صحيحه" "1/15"، حديث "21"، من طريق سليمان بن يسار عن المقداد بن الأسود فذكره.
4 أخرجه أحمد "4/0 32"، والنسائي "1/96، 97": كتاب الطهارة: باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي، حديث "154"، والحميدي "1/23"، حديث "39"، وابن حبان في "صحيحه " "3/389- الإحسان"، حديث "1105"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/45": كتاب الطهارة: باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل؟ من طريق رافع بن خريج أن علياً أمر عماراً ... فذكره.
5 أخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " "1/15"، حديث "20".