كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 1)
186 - حَدِيثُ عَائِشَةَ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ تَخْتَلِفُ أَيْدِينَا فِيهِ مِنْ الْجَنَابَةِ1 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ مِنْ حَدِيثِهَا وَمِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ2 وَمَيْمُونَةَ3 نَحْوَهُ187 - حَدِيثُ عَائِشَةَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِمَعْنَاهُ وَلَفْظُ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ الْأَسْوَدِ عَنْهَا4 كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ جُنُبًا وَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَلَهُمَا مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَلَمَةَ5 عَنْ
__________
1 أخرجه البخاري "1/373": كتاب الغسل: باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلهما، الحديث "261" وليس عنده: من الجنابة، وإنما هي عند مسلم، ومسلم "1/256": كتاب الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، الحديث "45/321"، وأبو داود "1/67- 68": كتاب الطهارة: باب الوضوء بفضل وضوء المرأة رقم: "77"، والنسائي "1/128-129" كتاب الطهارة: باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد رقم "232، 233، 234، 235"، والترمذي "4/205" كتاب اللباس: باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر رقم "1755"، وابن ماجة "1/33 1": كتاب الطهارة: باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد، حديث "376"، وأحمد "6/192"، والطيالسي "1/42" رقم "116"، والحميدي "159"، وأبو عوانة "1/233- 234"، وابن خزيمة "250"، وابن حبان "1097" من طرق كثيرة عن عائشة.
2 أخرجه البخاري "1/422": كتاب الحيض: باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها، الحديث "322"، ومسلم "1/257": كتاب الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، الحديث "49/324"، والنسائي "1/150": كتاب الطهارة: باب مضاجعة الحائض رقم "284"، وأحمد "6/291، 310" والدارمي "1/243"، والبيهقي "1/311"، وابن حبان "1353" عن أم سلمة.
3 أخرجه البخاري "1/366": كتاب الغسل: باب الغسل بالصاع ونحوه، الحديث "253"، ومسلم "1/257": كتاب الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، الحديث "47/322"، والترمذي "1/91": كتاب الطهارة: باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من واحد رقم "62"، والنسائي "1/129": كتاب الطهارة: باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد رقم "236"، والحميدي "1/148" رقم "9 30" والشافعي في "المسند ""ص- 9"، وأحمد "6/329"، والبيهقي "1/188".
4 أخرجه مسلم "1/248": كتاب الحيض باب جواز نوم الجنب. الحديث "22/305"، وأبو داود "1/151- 152": كتاب الطهارة: باب من قال يتوضأ الجنب، الحديث "224"، والنسائي "1/138": كتاب الطهارة: باب وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل حديث "255"، وابن ماجة "1/194": كتاب الطهارة: باب في الجنب يأكل ويشرب، الحديث "591".
5 أخرجه أحمد "6/36"، والبخاري "1/392": كتاب الغسل: باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسل، الحديث "286"، ومسلم "1/248": كتاب الحيض: باب جواز نوم الجنب، الحديث "21/305"، وأبو داود "1/150- 151": كتاب الطهارة: باب الجنب يأكل، الحديث "222"، والنسائي "1/139": كتاب: باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام حديث "256"، وابن ماجة "1/139": كتاب الطهارة: باب من قال: لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة، الحديث "584"، والدارمي "2/108": كتاب الأطعمة: باب في الجنب.
