كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 1)
قَوْلُهُ: إنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ لَمَّا حَكَى الْأَذَانَ عَنْ تَلْقِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ أَرْبَعًا1 هُوَ كَمَا قَالَ فَقَدْ سَاقَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ بِتَرْبِيعِ التَّكْبِيرِ فِي أَوَّلِهِالشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ: مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ فَذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ مَرَّتَيْنِ فَقَطْ2
وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: الصَّحِيحُ فِي هَذَا تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ وَبِهِ يَصِحُّ كَوْنُ الْأَذَانِ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَقَدْ قَيَّدَ بِذَلِكَ فِي نَفْسِ الْحَدِيثِ يَعْنِي الْآتِيَ بَعْدَ قَلِيلٍ قَالَ: وَقَدْ يَقَعُ3 فِي بَعْضِ رِوَايَاتِ مُسْلِمٍ بِتَرْبِيعِ التَّكْبِيرِ وَهِيَ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ تُعَدَّ فِي الصَّحِيحِ4 انْتَهَى وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ إبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ بِسَنَدِهِ وَفِيهِ تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ وَقَالَ بَعْدَهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ5 وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ مُعَاذٍ6
291 - حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْأَذَانِ وَفِيهِ: تَرْبِيعُ التَّكْبِيرِ فِي أَوَّلِهِ وَهِيَ قِصَّةٌ مَشْهُورَةٌ7 أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ
__________
1 أخرجه الشافعي "في مسنده" "1/59. 60": كتاب الصلاة: باب في الأذان، حديث "177"، وفي "الأم " "1/172": كتاب الصلاة: باب حكاية الأذان، وأحمد "3/408"، وأبو داود "1/136" كتاب الصلاة: باب كيف الأذان، حديث "501"، والنسائي "2/7": كتاب الأذان: باب الأذان في السفر، حديث "633"، وابن ماجة "1/235": كتاب الأذان والسنة فيها: باب الترجيع في الأذان، حديث "708"، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" "4/574. 575"، حديث "1680": كتاب الصلاة: باب الأذان: ذكر الأمر بالترجيع بالأذان ضد قول من كرهه، وابن خزيمة في "صحيحه " "1/200، 201"، حديث "385"، من طريق عثمان بن السائب قال: أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبى محذورة عن أبي محذورة به.
2
أخرجه مسلم "2/315، 316. نووي": كتاب الصلإة: باب صفة الأذان، حديث "6. 379" من طريق مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة فذكره.
3 في الأصل: وقع.
4 سيأتي تخريج حديث تربيع التكبير في الأذان.
5 أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار""1/425" كتاب الصلاة: باب حكاية الأذان، حديث "558"، من طريق إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام قال: حدثني أبو عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة قال: علمني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأذان ... فذكره.
6 زاد في الأصل: ابن هشام.
7 أخرجه أحمد "4/43"، الدارمي "1/869": كتاب الصلاة: باب في بدء الأذان، وأبو داود "1/337": كتاب الصلاة: باب كيف الأذان، الحديث "499"، والترمذي "1/359": كتاب الصلاة: باب ما جاء في بدء الأذان "189"، وابن ماجة "1/232": كتاب الأذان: باب بدء الأذان، الحديث "706"، وابن الجارود "ص: 62": باب ما جاء في الأذان، الحديث "158"، والدارقطني "1/241": كتاب الصلاة: باب ذكر الإقامة، واختلاف الروايات فيها الحديث "29"، والبيهقي: "1/390": كتاب الصلاة: باب بدء الأذان، وعبد الرزاق "1/460" رقم "1787"، وابن خزيمة "1/.....=
