كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 1)
عَشْرَة كَلِمَةً. هَكَذَا رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَيَاهُ أَيْضًا مُطَوَّلًا1 وَتَكَلَّمَ الْبَيْهَقِيّ2 عَلَيْهِ بِأَوْجُهٍ مِنْ التَّضْعِيفِ رَدَّهَا ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ فِي الإمام وصحح الْحَدِيثِ3294 - حَدِيثُ جَابِرٍ: إذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ.4 التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفُوهُ إلَّا الْحَاكِمُ فَقَالَ لَيْسَ فِي إسْنَادِهِ مَطْعُونٌ غَيْرُ عَمْرِو بْنِ فَائِدٍ قُلْتُ: لَمْ يَقَعْ إلَّا فِي رِوَايَتِهِ هُوَ وَلَمْ يَقَعْ فِي رِوَايَةِ الْبَاقِينَ لَكِنْ عِنْدَهُمْ فِيهِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ صَاحِبُ السِّقَاءِ وَهُوَ كَافٍ فِي تَضْعِيفِ الْحَدِيثِ
وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُوَيْد بْنِ غَفَلَةَ5 عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُرَتِّلَ الْأَذَانَ وَنَحْدُرَ الْإِقَامَةَ6 وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ
وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ:7 رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ سَاقَهُ وَقَالَ: الْإِسْنَادُ الْأَوَّلُ أَشْهَرُ يَعْنِي طَرِيقَ جَابِرٍ وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ مَوْقُوفًا نَحْوَهُ8 وَلَيْسَ فِي إسْنَادِهِ إلَّا أَبُو الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَهُوَ تَابِعِيٌّ قَدِيمٌ مَشْهُورٌ
__________
1 أخرجه أبو عوانة "1/330"، وأبو داود "1/191": كتاب الصلاة: باب كيف الأذان، حديث "502"، والنسائي "2/4": كتاب الأذان: باب كم الأذان من كلمة، حديث "630"، والترمذي "1/367": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في الترجيع في الأذان، حديث "192"، وابن ماجة "1/235": كتاب الأذان والسنة فيها، باب الترجيع في الأذان، حديث "9 70"، والدارمي "1/271": كتاب الصلاة: باب الترجيع في الأذان، وأحمد "3/409"، "6/1 0 4"، وأخرجه الطيالسي "1/79. منحة": كتاب الصلاة: باب صفة الأذان والإقامة وعدد كلماته، حديث "332"، وابن خزيمة في "صحيحه" "1/195"، حديث "377"، وابن حبان في "صحيحه" "4/577": كتاب الصلاة: باب الأذان، حديث "1681"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/130"، والدولابي في "الكنى" "1/52"، والدارقطني في "سننه " "1/238"، حديث "7", والبيهقي في "السنن الكبرى" "1/416،417" من طرق عن همام بن يحيى عن عامر الأحول عن مكحول عن ابن محيريز عن أبي محذورة به.
2 ينظر البيهقي في " السنن الكبرى" "1/417".
3 ينظر "الاهتمام بتلخيص كتاب الإلمام" "ص 107".
4 أخرجه الترمذي "1/373": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في الترسل في الأذان، حديث "195"، وعبد بن حميد ص "310"، حديث "1008"، وأخرجه الحاكم في المستدرك "1/204"، والبيهقي في " السنن الكبرى" "1/428"، وابن عدي في "الكامل" "7/192"، ترجمة: يحيى بن مسلم، من طريق يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله فذكره.
5 في الأصل: عقلة.
6 أخرجه الدارقطني في "سننه " "1/238": كتاب الصلاة: باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها، حديث "9"، من طريق سويد بن عقلة عن على بن أبي طالب فذكره.
7 أخرجه البيهقي في "الكبرى " "1/428": كتاب الصلاة: باب ترسيل الأذان وحزم الإقامة.
8 أخرجه الدارقطني في "سننه" "1/238"، حديث "10"، وأخرجه أيضاً البيهقي في "السنن الكبرى" "1/428": كتاب الصلاة: باب ترسيل الأذان وحزم الإقامة، من طريق مرحوم العطار عن أبيه عن أبي الزبير مؤذن بيت المقدس عن عمر موقوفاً.
