مِنْ رُكُوعِكَ" 1 قَالَ الْبَزَّارُ2: لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ الثَّوْرِيِّ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ثُمَّ غَفَلَ فَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَهُ وَقَدْ سُئِلَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ فَقَالَ: الصَّوَابُ عَنْ جَابِرٍ موقوف وَرَفْعُهُ خَطَأٌ قِيلَ لَهُ: فَإِنَّ أَبَا أُسَامَةَ قَدْ رَوَى عَنْ الثَّوْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَرْفُوعًا فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ3 قُلْتُ: فَاجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ أَبُو أُسَامَةَ وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ
وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ: مِنْ حَدِيثِ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: عَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَرِيضًا4 فَذَكَرَهُ وَرُوِيَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: "يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا [فَإِنْ نَالَتْهُ مَشَقَّةٌ صَلَّى جالساً] 5 فإن نالته مشقة صلى نَائِمًا يُومِئُ بِرَأْسِهِ إيمَاءً فَإِنْ نَالَتْهُ مَشَقَّةٌ سَبَّحَ" 6 وَفِي إسْنَادِهِمَا ضَعْفٌ
338 - حَدِيثُ: "إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ" 7 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي
__________
1 أخرجه البزار "1/274- 275- كشف الأستار"، حديث "568"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "2/306": كتاب الصلاة: باب الايحاء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما، وفى "معرفة السنن والآثار" "2/140": كتاب الصلاة: باب صلاة المريض، حديث رقم "1083"، من حديث جابر- رضي الله عنه-
2 ينظر: كشف الأستار "1/275"، حديث "568".
3 ينظر "علل الحديث " لابن أبي حاتم "1/113"، حديث "307".
4 أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير" "12/269، 270"، حديث "13082"، من طريق طارق بن شهاب عن ابن عمر به.
5 سقط في ط.
6 أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" "5/11210"، حديث رقم "4009"، من طريق ابن جريج، عن عطاء ونافع، عن ابن عباس، فذكره ...
وقال الطبراني بعده: لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا حليس، تفرد به محمد بن يحيى بن فياض.
7 أخرجه البخاري "13/264" كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة: باب الإقتداء بسنة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث "7288" ومسلم "4/831 1" كتاب الفضائل: باب توقيره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حديث "131/1337" واحمد "2/258" والحميدي "2/477" رقم "1125" وأبو يعلى "11/195" رقم "6305" كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ".
ومن طريق أبي الزناد أخرجه البغوي في "شرح السنة" "1/177- بتحقيقنا" وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة.
فأخرجه مسلم "2/975" كتاب الحج: باب فرض الحج مرة في العمر حديث "412/1337" والنسائي "5/110" كتاب الحج: بأب وجوب الحج، وأحمد "2/447- 448، 457، 467،508" وابن خزيمة "4/ " رقم "2508" من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة
وأخرجه عبد الرزاق "11/220" رقم "20374" ومسلم "4/1831" كتاب الفضائل: باب توقيره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "131/1337" وأحمد "2/313" والبغوي في "شرح السنة" "1/176- بتحقيقنا" من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة.
وأخرجه أحمد "2/247، 428، 517" والحميدي "2/477" رقم "1125" وابن حبان "2097- الإحسان" من طريق محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة.
وأخرجه مسلم "4/1831" كتاب الفضائل: باب توقيره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث "131/1337" والترمذي "5/45- 46" كتاب العلم: باب في الانتهاء عما نهى عنه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث "2679".