أَحْمَدَ بن رشيد1 بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَمِّهِ سَعِيدِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ2 وَأَحْمَدُ ضَعِيفٌ جِدًّا وَعُمَرُ ضَعِيفٌ
قَوْلُهُ: كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَالِي فِي قِرَاءَةِ الْفَاتِحَةِ وَقَالَ: "صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي" أَمَّا حَدِيثُ الْمُوَالَاةِ فَلَمْ أَرَهُ صَرِيحًا وَلَعَلَّهُ أُخِذَ3 مِنْ حَدِيثِ أم سلمة كان يُقَطِّعُ قِرَاءَتَهُ آيَةً آيَةً4 وَقَدْ نَازَعَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ5 فِي اسْتِدْلَالِ الْفُقَهَاءِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى وُجُوبِ جَمِيعِ أَفَعَالِهِ6 أَيْ
__________
1 في ط: رشيد.
2 لم أجده من هذا الطريق عن ابن عباس في "سنن الدارقطني " ولكن أخرجه الدارقطني من هذا الطريق عن ابن عمر، من طريق أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي عن عمه سعيد بن خثيم عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم عن ابن عمر، فذكره "1/304، 305"، حديث "10".
وقال أبو الطيب في "التعليق المغني ": أحمد بن رشد ضعيف أتى بخبر باطل.
3 في ط: أخذ.
4 أخرجه أحمد "6/302"، وأبو داود "4/294": كتاب الحروف، والقراءات "4001"، والترمذي "5/170": كتاب القراءات: باب في فاتحة الكتاب "2927"، وفي " الشمائل " "317"، وابن أبي شيبة
"2/520- 521"، والدارقطني "1/307": كتاب الصلاة: باب وجوب قراءة البسملة في الصلاة "21"، والحاكم "1/232"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/199"، والطبراني في "الكبير""23/رقم 603"، وأبو يعلى "6920"، وابن خزيمة "493"، والبيهقي "2/44"، والخطيب "9/367": كلهم من طريق ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة به.
5 محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري، تقي الدين ابن دقيق العيد، ولد سنة 625، تفقه على والده، ثم على ابن عبد السلام، وسمع الحديث من جماعة، قال ابن عبد السلام: ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها: ابن منير بالإسكندرية، وابن دقيق العيد بقوص قال السبكي: ولم ندرك أحداً من مشايخنا يختلف في أن ابن دقيق العيد هو العالم المبعوث على رأس السبعمائة، وأنه أستاذ زمانه علماً وديناً..! ا. صنف الإلمام في الحديث، وله "شرح العمدة" أملاه إملاء، وله الاقتراح في اختصار علوم ابن الصلاح وهو مطبوع. مات سنة 702 انظر: ط. ابن قاضي شهبة 2/229، ط. الأسنوي ص 336، ط. السبكي 216.
6 البرهان لإمام الحرمين 1/383، البحر المحيط للزركشي 4/169، الأحكام في أصول الأحكام للآمدي 1/158، سلاسل الذهب للزركشي ص 316، التمهيد للأسنوي ص 419، نهاية السول له 3/64، زوائد الأصول له ص 319، منهاج العقول للبدخشى ص 270، التحصيل من المحصول للأرموي 1/433، المنخول للغزالي ص 53، حاشية البناني 2/94، الإبهاج لابن السبكي 2/263، الآيات البينات لابن قاسم العبادي 3/168، حاشية العطار على جمع الجوامع 2/128، المعتمد لأبي الحسين 1/353، إحكام الأصول في أحكام الأصول للباجي ص 109، شرح التلويح على التوضيح لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني 2/14، حاشية نسمات الأسحار لابن عابدين ص200، تقريب الوصول لابن جزي ص 116، شرح مختصر المنار للكوراني ص 77، نشر البنود للشنقيطي 2/3، شرح الكوكب المنير للفتوحي ص 215.