كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 1)
جَنْبَيْهِ, وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ بِلَفْظِ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ1 وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ: كَانَ إذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ إبِطَاهُ2.قَوْلُهُ: "وَالْمَرْأَةُ لَا تُجَافِي" رَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ فَقَالَ: "إذَا سَجَدْتُمَا فَضُمَّا بَعْضَ اللَّحْمِ إلَى الْأَرْضِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ فِي ذَلِكَ لَيْسَتْ كَالرَّجُلِ" 3 وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ4 مِنْ طَرِيقَيْنِ مَوْصُولَيْنِ لَكِنْ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَتْرُوكٌ
364 - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: كَانَ يُكَبِّرُ5 مَعَ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ6 التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ فِيهِ: وَأَبُو بَكْر وَعُمَرُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ نَحْوُهُ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ بِلَفْظِ: يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ, الْحَدِيثُ7 وَفِي رِوَايَةٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ وَلَهُمَا عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ8
__________
1 أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" "1/308"، حديث "608".
2 أخرجه البخاري "2/553- فتح الباري": كتاب الأذان: باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود، حديث "807"، ومسلم "2/449- نووي": كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث "235/495"، والنسائي "2/212": كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث"1105"، وأخرجه أحمد "5/345"، وابن خزيمة "1/326": كتاب الصلاة: باب التجافي في السجود، حديث "648"، من طريق عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن مالك بن نجية، فذكره.
3 أخرجه أبو داود في "المراسيل "ص "117"، حديث "87"، عن يزيد بن أبي حبيب.
4 أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى " "2/223": كتاب الصلاة: باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود.
ثم قال الشيخ: وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله، ثم ذكر المنقطع عن يزيد بن أبي حبيب مرسلاً.
5 في الأصل: في.
6 أخرجه أحمد "1/386، 394"، والترمذي "2/33، 34": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود، حديث "253"، والنسائي "2/205": كتاب التطبيق: باب التكبير للسجود، حديث "1082"، والدارمي في "سننه أ "285/1": كتاب الصلاة: باب التكبير عند كل خفض ورفع، من حديث عبد الله بن مسعود، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
7 أخرجه البخاري "2/314": كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في الركوع، الحديث "785"، ومسلم "1/293": كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع، الحديث "27/392"، وأبو داود "1/281": كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير الحديث "836"، والنسائي "2/233": كتاب الافتتاح: باب التكبير للسجود، حديث "150 1"، وأحمد "2/270"، وأبو عوانة "2/95"، والدارمي "1/285"، والبيهقي "2/67"، من حديث أبي هريرة.
8 أخرجه البخاري "2/271": كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في السجود، الحديث "786"، ومسلم "1/295": كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير، في كل خفض ورفع، الحديث "33/393"، وأبو داود "1/281": كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير، حديث "835"، والنسائي "3/2": كتاب السهو:
باب التكبير: إذا قام من الركعتين "1180" كلهم من طريق حماد بن زيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن طالب، فكان إذا سجد كبر، ... فذكر الحديث.
