كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 1)
383 - حَدِيثُ الْبَرَاءِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقِلُّ بَطْنَهُ عَنْ فَخِذَيْهِ فِي سُجُودِهِ, أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ أَنَّهُ وَصَفَ سُجُودَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَانَ إذَا سَجَدَ بَسَطَ كَفَّيْهِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ وَخَوَّى1 وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا بِلَفْظِ: كَانَ إذَا صَلَّى جَخَّى, يُقَالُ: جَخَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ إذَا مَدَّ ضَبْعَيْهِ وَقَالَ الْهَرَوِيُّ: أَيْ فَتَحَ عَضُدَيْهِ2 وَخَوَّى يَعْنِي جَنَحَ وَلِأَبِي دَاوُد فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ كَانَ إذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ3حَدِيثُ: أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا سَجَدَ خَوَّى4 فِي سُجُودِهِ تَقَدَّمَ قَبْلَهُ.
وَفِي الْبَابِ: عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَمَيْمُونَةَ وَلَفْظُهُمَا: كَانَ إذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إبْطَيْهِ5 رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ وَلَفْظُهُ كُنْتُ أَنْظُرُ إلَى عُفْرَتَيْ إبْطَيْهِ إذَا سَجَدَ6 رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ غَيْرُ أَبِي دَاوُد وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُحَيْنَةَ وَلَفْظُهُ: إذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إبْطَيْهِ7 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
__________
1 أخرجه أحمد "4/303"، وأبو داود "1/236": كتاب الصلاة: باب صفة السجود، حديث "896"، والنسائي "2/212": كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث "1104- 1105"، وابن خزيمة "1/325"، حديث "646"، والبيهقي في " السنن الكبرى " "2/115": كتاب الصلاة: باب يجافي مرفقيه عن جنبيه، من حديث البراء.
2 ينظر "النهاية" "1/242".
3 تقدم قريباً.
4 خوّى: جافى بطنه عن الأرض ورفعها، وجافى عضديه عن جنبيه حتى يخوي ما بين ذلك، ينظر "النهاية" "2/90".
5 أخرجه مسلم "2/450- النووي": كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث "238/497"، من حديث ميمونة زوج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا اللفظ.
6 أخرجه الشافعي كما في "معرفة السنن والآثار" "2/15"، رقم "855"، وأحمد "4/35"، والترمذي "2/62، 63": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في التجافي في السجود، حديث "274"، والنسائي "2/213": كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث "1108"، وابن ماجة "1/285": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب السجود، حديث "881"، وأخرجه الحميدي "2/103"، برقم "923"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "2/114، 115"، والحاكم في المستدرك "1/227"، وصححه، وقال الترمذي: حديث عبد الله بن أقرم حديث حسن، لا نعرفه إلا من حديث داود بن قيس.
7 أخرجه البخاري في "صحيحه" "2/553- فتح الباري": كتاب الأذان: باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود، حديث "807"، ومسلم "2/449- النووي": كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث "235/495"، وأخرجه أحمد "5/345"، والنسائي "2/212": كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث "06 11"، وابن خزيمة في "صحيحه" "1/326"، حديث "648"، والبيهقي في "السنن الكبرى" "2/114": كتاب الصلاة: باب يجافي مرفقيه عن جنبيه، من حديث عبد الله بن مالك بن بحينة.
