كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 1)
صفحة رقم 159تفسير سورة آل عمران آية [ 11 ]
آل عمران : ( 11 ) كدأب آل فرعون . . . . .
) كدأب ءآل فرعون ( ، يعني كأشباه آل فرعون في التكذيب ، ) والذين من قبلهم ( من الأمم الخالية قبل آل فرعون والأمم الخالية قبل آل فرعون : قوم نوح ،
وعاد ، وثمود ، وقوم إبراهيم ، وقوم لوط ، وقوم شعيب ، ) كذبوا بآياتنا ( ، يعني بأنهم
كذبوا أيضا بالعذاب في الدنيا بأنه غير نازل بهم ، ) فأخذهم الله بذنوبهم ( ، يعني في
الدنيا ، فعاقبهم الله ، ) والله شديد العقاب ) [ آية : 11 ] ، يعني إذا عاقب .
تفسير سورة آل عمران من [ آية 12 - 13 ]
آل عمران : ( 12 ) قل للذين كفروا . . . . .
) قل للذين كفروا ( من أهل مكة يوم بدر ، ) ستغلبون وتحشرون إلى جهنم ( في الآخرة ، ) وبئس المهاد ) [ آية : 12 ] ، يقول : بئسما مهدوا لأنفسهم ،
فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) للكفار يوم بدر : ' إن الله غالبكم ، وسوف يحشركم إلى جهنم ' ، فقال
أبو جهل : يا ابن أبي كبشة ، هل هذا إلا مثل ما كنت تحدثنا به ،
آل عمران : ( 13 ) قد كان لكم . . . . .
وقوله سبحانه : ( قد
كان لكم ءاية في فئتين ( ، وذلك أن بني قينقاع من اليهود أتوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعد قتال
بدر يوعدونه القتال كما قتل كفار مكة يوم بدر ، فأنزل الله عزوجل : ( قد كان لكم
ءاية ( معشر اليهود ، يعني عبرة ) في فئتين ( ) التقتا ( فئة المشركين وفئة المؤمنين
يوم بدر ، التقتا ) فئة تقاتل في سبيل الله ( ، وهو النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأصحابه يوم بدر ،
)( وأخرى كافرة ( ، أبو جهل والمشركين ، ) يرونهم مثليهم ( ، رأت اليهود أن
الكفار مثل المؤمنين في الكثرة ، ) رأي العين ( ، وكان الكفار يومئذ سبعمائة
رجل ، عليهم أبو جهل ، وذلك أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأصحابه كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ،
بين كل أربعة بعير ، ومعهم فرسان ، أحدهما مع أبي مرثد الغنوى ، والآخر مع المقداد بن
الأسود الكندي ، ومعهم ستة أدراع ، والمشركون ألف رجل ، سبعمائة دراع ، عليهم أبو
جهل ، وثلاثمائة حاسر ، ثم حبس الأخنس بن شريق ثلاثمائة رجل من بني زهرة عن قتال
