كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 1)
صفحة رقم 169يستطيع الكلام ، فعرف أن امرأته قد حبلت ، فولدت يحيى ، عليه السلام ، فلم يعص الله
قط .
تفسير سورة آل عمران من [ آية 42 - 43 ]
آل عمران : ( 42 ) وإذ قالت الملائكة . . . . .
) وإذ قالت الملائكة ( ، وهو جبريل ، عليه السلام ، وحده : ( يامريم ( ، وهي في
المحراب ، ) إن الله اصطفاك ( ، يعني اختارك ، ) وطهرك ( من الفاحشة والألم ،
)( واصطفاك ( ، يعني واختارك ، ) على نساء العالمين ) [ آية : 42 ] بالولد من غير
بشر ،
آل عمران : ( 43 ) يا مريم اقنتي . . . . .
) يامريم اقنتي لربك ( ، يعني لربك ، ) واسجدي واركعي مع الراكعين ) [ آية :
43 ] ، يعني مع المصلين في بيت المقدس .
تفسير سورة آل عمران [ آية 44 ]
آل عمران : ( 44 ) ذلك من أنباء . . . . .
) ذلك ( أن الذي ذكر في هؤلاء الآيات ، ) من أنباء الغيب ( ، يعني حديثا من
الغيب لم تشهده يا محمد ، فذلك قوله : ( نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم ( في القرعة ، ) أيهم يكفل مريم ( ، يعني يضم مريم إلى نفسه ، ) وما كنت لديهم ( يا محمد ، ) إذ يختصمون ) [ آية : 44 ] في مريم ، يعني القراء أيهم
يكفلها .
تفسير سورة آل عمران [ آية 45 - 46 ]
آل عمران : ( 45 ) إذ قالت الملائكة . . . . .
) إذ قالت الملائكة يامريم ( ، وهو جبريل وحده ، عليه السلام ، ) إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها ( ، يعني مكينا عند الله عزوجل ، ) في الدنيا والآخرة ( فيها تقديم ، ) ومن المقربين ) [ آية : 45 ] عند الله في الآخرة ،
آل عمران : ( 46 ) ويكلم الناس في . . . . .
) ويكلم الناس في المهد ( ، يعني حجر أمه في الخرق طفلا ، ) و ( يكلمهم
) وكهلا ( ، يعني إذا اجتمع قبل أن يرفع إلى السماء ، ) ومن الصالحين ) [ آية :
