كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 1)
صفحة رقم 215وللتي لا يريد إمساكها أدبري ، فأمسك أربعة وطلق أربعة .
تفسير سورة النساء من آية [ 4 - 5 ]
النساء : ( 4 ) وآتوا النساء صدقاتهن . . . . .
) وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ( ، وذلك أن الرجل كان يتزوج بغير مهر ، فيقول :
أرثك وترثيني ، وتقول المرأة : نعم ، فأنزل الله عز وجل : ( وآتوا النساء ( ، يعني أعطوا
الأزواج النساء ) صدقاتهن ( ، يعني مهورهن ) نحلة ( ، يعني فريضة ، ) فإن طبن لكم ( ، يعني أحللن لكم ، يعني الأزواج ) عن شيء منه ( ، يعني المهر ، ) نفسا فكلوه هنيئا مريئا ) [ آية : 4 ] ، يعني حلالا ، مريئا يعني طيبا .
النساء : ( 5 ) ولا تؤتوا السفهاء . . . . .
) ولا تؤتوا السفهاء ( ، يعني الجهال بموضع الحق في الأموال ، يعني لا تعطوا
نساءكم وأولادكم ) أموالكم التي جعل الله لكم قياما ( ، يعني قواما لمعاشكم ، فإنهن
سفهاء ، يعني جهالا بالحق ، نظيرها في البقرة : ( سفيها أو ضعيفا ) [ البقرة : 282 ] ،
ولا يدري الصغير ما عليه من الحق في ماله ، ولكن ) وارزقوهم فيها ( ، يقول : أعطوهم
منها ) واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ) [ آية : 5 ] ، يعني العدة الحسنة أني سأفعل ، وكنت
أنت القائم على مالك .
تفسير سورة النساء آية 6
النساء : ( 6 ) وابتلوا اليتامى حتى . . . . .
) وابتلوا اليتامى ( ، يقول : اختبروا عقولهم ، ) حتى إذا بلغوا النكاح ) ، يعني الحلم ،
)( فإن آنستم منهم رشدا ( معشر الأولياء والأوصياء صلاحا في دينهم وحفظا لأموالهم ،
)( فادفعوا إليهم أموالهم ( التي معكم ) ولا تأكلوها إسرافا ( ، يعني بغير حق ، ) وبدارا
أن يكبروا ( ، يقول : يبادر أكلها خشية أن يبلغ اليتيم الحلم فيأخذ منه ماله ، ثم رخص
