كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 1)
صفحة رقم 216للذي معه مال اليتيم ، فقال سبحانه : ( ومن كان غنيا فليستعفف ( عن أموالهم ، ) ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ( ، يعني بالقرض ، فإن أيسر رد عليه ، وإلا فلا إثم عليه ،
)( فإذا دفعتم ( ، يعني الأولياء والأوصياء ، ) إليهم ( ، يعني إلى اليتامى ) أموالهم ( إذا
احتلموا ، ) فأشهدوا عليهم ( بالدفع إليهم ، ) وكفى بالله حسيبا ) [ آية : 6 ] ، يعني شهيدا ،
فلا شاهد أفضل من الله بينكم وبينهم ، نزلت في ثابت بن رفاعة وعمه ، وذلك أن رفاعة
توفي وترك ابنه ثابت ، فولى ميراثه ، فنزلت فيه : ( وابتلوا اليتامى ( ، يقول : واختبروا ،
يعني به عم ثابت بن رفاعة ) اليتامى ( ، يعني ثابت بن رفاعة ، الآية كلها ، حتى قال
سبحانه : ( وكفى بالله حسيبا ( .
تفسير سورة النساء آية 7
النساء : ( 7 ) للرجال نصيب مما . . . . .
وقوله سبحانه : ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ( ، نزلت في أوس بن
مالك الأنصاري ، وذلك أن أوس بن مالك الأنصاري توفي وترك امرأته أم كحة
الأنصارية ، وترك ابنتين إحداهن صفية ، وترك ابنى عمه عرفطة وسويد ابنى الحارث ، فلم
يعطياها ولا ولداها شيئا من الميراث ، وكان أهل الجاهلية لا يورثون النساء ولا الولدان
الصغار شيئا ، ويجعلون الميراث لذوي الأسنان منهم ، فانطلقت أم كحة وبناتها إلى النبي
( صلى الله عليه وسلم ) ، فقالت : إن أباهن توفي ، وإن سويد بن الحارث وعرفطة منعاهن حقهن من
الميراث ، فأنزل الله عز وجل في أم كحة ويناتها : ( للرجال نصيب ( ، يعني حظا ،
)( وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ( ، يعني حظا ) مما قل منه ( ، يعني من
الميراث ، ) أو كثر نصيبا مفروضا ) [ آية : 7 ] ، يعني حظا مفروضا ، يعني معلوما ،
فأخذت أم كحة الثمن وبناتها الثلثين ، وبقيته لسويد وعرفطة .
تفسير سورة النساء آية 8
النساء : ( 8 ) وإذا حضر القسمة . . . . .
) وإذا حضر القسمة ( ، يعني المواريث ، فيها تقديم ، وإذا حضر ) أولوا القربى ( ، يعني قرابة الميت ، ) واليتامى والمساكين ( قسمة المواريث ، ) فارزقوهم منه ( ، يعني فأعطوهم من الميراث ، وإن قل ، وليس بموقت هذه قبل قسمة المواريث ،
)( وقولوا لهم قولا معروفا ) [ آية : 8 ] ، يقول سبحانه : إن كانت الورثة صغارا فليقل
