كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 1)
صفحة رقم 75في سورة البقرة ، والنساء لموسى : ( أرنا الله جهرة ) [ النساء : 153 ] ، وأتوا بالآيات
وسمعوا الكلام فحرفوه ، فهل هؤلاء إلا مثل أولئك ، فذلك قوله سبحانه : ( تشابهت قلوبهم ( ، ثم قال : وإن كذب مشركو العرب بمحمد ، ) قد بينا الآيات ( ، أي فقد
بينا الآيات ، فذلك قوله سبحانه في العنكبوت : ( بل هو آيات ( ، يعني بيان أمر محمد
آيات ) بينات ) [ العنكبوت : 49 ] ، يعني واضحات في التوراة أنه أمي لا يقرأ
الكتاب ولا يخط بيمينه ، ) لقوم يوقنون ) [ آية : 118 ] ، يعني مؤمني أهل التوراة .
البقرة : ( 119 ) إنا أرسلناك بالحق . . . . .
) إنا أرسلناك بالحق ( ، يقول : لم نرسلك عبثا لغير شئ ، ) بشيرا ونذيرا ( ،
بشيرا بالجنة ونذيرا من النار ، ) ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ) [ آية : 119 ] ، فإن الله قد
أحصاها عليهم ،
البقرة : ( 120 ) ولن ترضى عنك . . . . .
) ولن ترضى عنك اليهود ( من أهل المدينة ، ) ولا النصارى ( من أهل
نجران ، ) حتى تتبع ملتهم ( ، وذلك أنهم دعوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى دينهم وزعموا أنهم على
الهدى ، فأنزل الله عز وجل : ( قل ( لهم : ( إن هدى الله ( ، يعني الإسلام ) هو الهدى ( ، ثم حذر نبيه ( صلى الله عليه وسلم ) ، فقال : ( ولئن اتبعت أهواءهم ( ، يعني أهل الكتاب على
دينهم ) بعد الذي جاءك من العلم ( ، وعلم البيان ، ) ما لك من الله من ولي ( ، يعني قريب
فينفعك ) ولا نصير ) [ آية : 120 ] ، يعني ولا مانع .
تفسير سورة البقة آية [ 121 ]
البقرة : ( 121 ) الذين آتيناهم الكتاب . . . . .
ثم ذكر مؤمني أهل التوراة ، عبد الله بن سلام وأصحابه ، فقال عز وجل : ( الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته ( ، يعني أعطيناهم التوراة ، ) يتلونه ( ، يعني نعت
محمد ( صلى الله عليه وسلم ) في التوراة ، ) حق تلاوته ( في التوراة ولا يحرفون نعته ، ) أولئك يؤمنون به ( ، يقول : أولئك يصدقون بمحمد ، يعني عبد الله بن سلام وأصحابه ، ثم قال :
( ومن يكفر به ( ، يعني بمحمد من أهل التوراة ، ) فأولئك هم الخاسرون ) [ آية : 121 ]
في العقوبة .
تفسير سورة البقرة من آية [ 122 - 123 ]
البقرة : ( 122 ) يا بني إسرائيل . . . . .
) يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ) [ آية :
