كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 1)
[فيه الإمام] (¬1) عامدًا: فصلاته في [الوجهين] (¬2) جائزة إلا أنه قد أساء فيما تعمد من ذلك، وإساءته في القراءة فيما يجهر فيه أبلغ.
وأما حكم الإمام والفذ في القراءة [فلا يخلو] (¬3) من ثلاثة أوجه:
أحدها: أن يقرأ بأم القرآن في جميع صلاته.
والثاني: أن يترك القراءة في جميعها.
والثالث: أن يقرأ في بعضها، ويترك في بعض.
فإن قرأ في جميعها: فلا خلاف في الجواز؛ لأنه أتى بالوجه المتفق عليه.
فإن ترك القراءة في جميعها: فالمذهب على قولين:
أحدهما: البطلان [وأن] (¬4) صلاته [ق/ 17 جـ] فاسدة، وهو المشهور الذي عليه الجمهور.
والثاني: أن صلاته جائزة، وهي رواية رواها الواقدي عن مالك، وهي مهجور المذهب.
وسبب الخلاف: فعل الصحابي هل يكون حجة أم لا؟.
فإن [قرأها] (¬5) في بعضها [وتركها في بعض] (¬6): فلا يخلو ذلك من ثلاثة أوجه:
¬__________
(¬1) في أ: فيها.
(¬2) في أ: الوجهتين.
(¬3) سقط من أ.
(¬4) في أ: بأن.
(¬5) في أ: قرأ.
(¬6) في أ: وترك في بعضها.