كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 1)
الأصوليين [على] (¬1) الجملة، إلا أن هذا القياس الذي خصص به مالك رحمه الله قياس الشبه، وهو [في أصله] (¬2) ضعيف عند الأصوليين.وهو مع ضعفه في [أصله] (¬3) في هذا الموضع ازداد وهنًا على وهن؛ وذلك أن السلام [فصل] (¬4) بين الأوتار، فكيف [يقال] (¬5) بإضافة أحد الوترين إلى الآخر.
ومنهم من سلك في طريق تخريج [المسألة] (¬6) طريق السّبْر [والتقسيم] (¬7)، فيقول: لا تخلو [الصلاة] (¬8) من أن تكون الأولى التي صلى [أولًا] (¬9) وحده فرضًا، والثانية نفلًا، أو بالعكس [فأيهما] (¬10) قدر فقد مُنع؛ لأنه إن كانت الأولى هي الفرض فقد صارت الثانية نفلًا، والتنفل بثلاث ركعات ممنوع -على مذهبنا.
وإن كانت الثانية هي فرض، والأولى هي نفل: فقد اجتمع فيه المكروهان:
أحدهما: التنفل قبل المغرب.
والثاني: [التنفل] (¬11) بثلاث ركعات.
¬__________
(¬1) سقط من ب.
(¬2) سقط من ب.
(¬3) في ب: نفسه.
(¬4) زيادة من ب.
(¬5) في ب: تقول.
(¬6) في ب: المناط.
(¬7) سقط من أ.
(¬8) زيادة من ب.
(¬9) زيادة من ب.
(¬10) في أ: فأي ما.
(¬11) في أ: نفل.
