كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 1)
وهكذا وقع في بعض روايات "المدونة"، و [عليها] (¬1) اختصر أكثر المختصرين (¬2).والثاني: أنه يجمع بينهما في آخر القامة [الأولى] (¬3)، وهو [قوله] (¬4) في "الكتاب" في المغرب والعشاء أنه يجمع بينهما عند غيبوبة الشفق، وهو مذهب سحنون؛ [لأنه] (¬5) أمر بإسقاط الوسط من "المدونة" وطرحه.
وعلى القول بأنه يجمع بينهما في وسط وقت الظهر، فقد اختلفوا في وسط وقت الظهر [ما هو] (¬6) على أربعة أقوال:
أحدها: أن المراد بالوسط: وقت الاختيار، وهو نصف القامة، وهو تأويل بعض الشيوخ، وإليه ذهب ابن [أخي] (¬7) هشام.
والثاني: أنه ثلث القامة لبطء حركة الظل وزيادة أول الوقت وسرعة ذلك بعده.
فالثلث عند هذا القائل في التقدير وسط، وهو قول ابن شعبان [القرطي] (¬8).
والثالث: أنه ربع القامة، وهو قول ابن حبيب.
والرابع: أن الوسط هو آخر القامة، وهو اختيار أبي عمران الفاسي،
¬__________
(¬1) في ب: عليه.
(¬2) انظر: تهذيب المدونة (1/ 286، 287).
(¬3) في ب: الثانية.
(¬4) في أ: الوسط.
(¬5) في ب: إلا أنه.
(¬6) سقط من أ، جـ.
(¬7) في أ: أبي.
(¬8) في أ: المقري.
