كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 1)
فإن كانت يسيرة بدأ بهن على الحاضرة وإن خرج وقتها.
وإن كانت كثيرة بدأ بالتي [حضر وقتها] (¬1) وهي رواية ابن القاسم عن مالك في "المدونة" (¬2).
وعلى القول بالتفصيل بين [اليسير والكثير] (¬3)، [فما] (¬4) حد [اليسير] (¬5) من [الكثير] (¬6): فتحصيل المذهب أن لَّا خلاف في الأربعة أنها في حيز اليسير، ولا خلاف في الستة أنها في حيز الكثير.
واختلف في الخمس هل هي في حَيِّز اليَسِير أو حَيِّز الكثير؟
[فالمذهب] (¬7) على قولين:
أحدهما: أن الخمس في حيز اليسير، وهو مذهبه في "المدونة" (¬8) لأنه قال: الصلاتين [والثلاثة] (¬9) وما قَرب [من ذلك] (¬10).
فما قرب [من ذلك] (¬11) هي [الخمس] (¬12)، وهي رواية ابن سحنون عن أبيه (¬13).
¬__________
(¬1) في ب: حضرت.
(¬2) انظر: المدونة (1/ 131).
(¬3) في ب: الصلوات اليسيرة والكثيرة.
(¬4) في أ: وما.
(¬5) في ب: اليسيرة.
(¬6) في ب: الكثيرة.
(¬7) سقط من ب.
(¬8) انظر: المدونة (1/ 131).
(¬9) في أ: الثلاث.
(¬10) سقط من ب.
(¬11) زيادة من ب.
(¬12) في أ: الخامسة.
(¬13) النوادر (1/ 335).