كتاب الروض المربع - مكتبة الرياض (اسم الجزء: 1)
( وتدرك الصلاة ) أداء ( ب ) إدراك ( تكبيرة الإحرام في وقتها ) فإذا كبر للإحرام قبل طلوع الشمس أو غروبها كانت كلها أداء حتى ولو كان التأخير لغير عذر لكنه آثم وكذا وقت الجمعة يدرك بتكبيرة الإحرام ويأتي ( ولا يصلي ) من جهل الوقت ولم تمكنه مشاهدة الدلائل ( قبل غلبة ظنه بدخول وقتها إما باجتهاد ) ونظر في الأدلة أوله صنعة وجرت عادته بعمل شيء مقدر إلى وقت الصلاة أو جرت عادته بقراءة شيء مقدر ويستحب له التأخير حتى يتيقن ( أو بخبر ) ثقة ( متيقن ) كأن يقول رأيت الفجر طالعا أو الشفق غائبا ونحوه فإن أخبر عن ظن لم يعمل بخبره ويعمل بأذان ثقة عارف ( فإن أحرم باجتهاد ) بأن غلب على ظنه دخول الوقت لدليل مما تقدم ( فبان ) إحرامه____________________
