في حديث الدنيا ويجلس مستقبل القبلة 0 ( يسن ) للإمام فالمأموم ( القيام عند ) قول المقيم ( قد قامت الصلاة ) لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه ابن أبي أوفى وهذا إن رأى المأموم الإمام وإلا قام عند رؤيته ولايحرم الإمام حتى تفرغ الإقامة و تسن ( تسوية الصف ) بالمناكب والأكعب فليلتفت عن يمينه فيقول استووا يرحمكم الله وعن يساره
____________________