كتاب البديع في علم العربية (اسم الجزء: 1)
والتكرير: يجرى مجرى الوصف، تقول: لا ماء [ماء] (¬1) باردا، ولا ماء ماء باردا، ولا ماء ماء بارد (¬2).فإن كرّرت الصّفة كان لك فى الثّانية الرّفع على الموضع، والنّصب على اللّفظ، فتقول: لا رجل عاقلا كريم، وكريما.
الحكم الثّامن: إذا عطفت على اسم" لا"، جاز لك فيه وجهان:
أحدهما: الحمل على اللّفظ، كقولك: لا رجل وامرأة فى الدّار.
والثّانى: الحمل على الموضع، كقولك: لا رجل وغلام عندك.
والتنوين فى المعطوفين لازم، وأنشدوا (¬3):
فلا أب وابنا مثل مروان وابنه … إذا هو بالمجد ارتدى وتأزّرا
يجوز فى" الابن" النّصب والرّفع.
فإن كرّرت" لا" فى جواب" أم" والهمزة جاز لك فيه خمسة أوجه:
الأوّل: أن تبنى الاسم الأوّل والثانى على الفتح، فتقول: لا حول ولا قوّة إلّا بالله، فالخبر مضمر تقديره: لا حول موجود، أولنا، والجارّ والمجرور متعلّق بالخبر المحذوف، والخبر فى موضع رفع بخبر الابتداء، عند سيبويه (¬4).
¬__________
(¬1) زيادة يوجبها المقام.
(¬2) بنصب الثاني، وفتحه؛ لتركيبه مع الأوّل، كما ركّب الموصوف مع الصّفة، ورفعه على الموضع، انظر: الأصول 1/ 386، وابن يعيش 2/ 109.
(¬3) للفرزدق، وليس في ديوانه المطبوع، ونسب إلى رجل من عبد مناة بن كنانة.
وهو من شواهد سيبويه 2/ 285، وانظر أيضا: المقتضب 4/ 372 وابن يعيش 2/ 101، 110 والهمع 5/ 287 والخزانة 4/ 67.
(¬4) الكتاب 2/ 292 - 293.
