7 - قال في تصغير غلمة: (وقالوا: أغيلمة، وإن لم يقولوا في غلام:
أغلمة فأجروه على الأصل) (¬1).
هذا رأى المبرّد (¬2) والجوهريّ (¬3)، وكلام المؤلف يشعر بارتضائه هذا الرأي، ولكنّه نقضه في موضع آخر حين عدّ أغيلمة من شواذ التصغير (¬4).
8 - قال في النسب: (ويونس يلحق نحو مثنّى، ومعلّى، بالثلاثيّ، فيقول:
مثنّويّ ومعلّويّ) (¬5).
ويونس لا يلحقه بالثلاثي، لأنه لو كان كذلك لأوجب فيه قلبه واوا، ولكنّ يونس يجيز القلب والحذف؛ لأن سيبويه نصّ على أنه يلحقه بمعزى ومعطى) (¬6).
9 - قال: (إذا نسبت إلى الشاء قلت: شائيّ) (¬7).
وهذا لم يقله أحد غير المؤلف، فخالف فيه كل العلماء (¬8) حتى شيخه ابن الدهان (¬9) أما الصحيح فهو أن تقلب الهمزة واوا.
10 - قال المؤلف: (قالوا في أبناء فارس: أبناويّ، وأجروه على الأصل فقالوا: بنويّ) (¬10).
¬__________
(¬1) (ص: 349).
(¬2) المقتضب (2/ 279).
(¬3) الصحاح (5/ 1997).
(¬4) (ص: 354).
(¬5) (ص: 363).
(¬6) الكتاب (2/ 79).
(¬7) (ص: 381).
(¬8) الكتاب (2/ 84)، الأصول (2/ 427)، الصحاح (6/ 2238).
(¬9) الغرة (2/ 225 ب).
(¬10) (ص: 389).