كتاب الكناش في فني النحو والصرف (اسم الجزء: 1)
الياء، وقال المبرد: (¬1) إنّ التنوين جاء (¬2) بدلا من الحركة التي كانت على الياء وعوضا منها، وليس بعلم للصرف فلما جاء كذلك حذفت الياء لالتقاء الساكنين، كما حذفت في قاض (¬3) والتنوين على المذهبين للعوض لا للصّرف، فلا يقال على هذا:إنّه منصرف في حال الرفع والجر (¬4) وقوله في المفصّل: بأنّه في الرفع والجر كقاض (¬5)» هو مذهب المبرّد، وهو أنّ الياء استثقلت عليها حركة الرفع والجر/ فحذفت الحركة فبقى جواري ساكن الياء ثمّ دخل التنوين عوضا من الحركة فالتقى ساكنان الياء والتنوين فحذفت الياء وقال يونس (¬6)، وأبو زيد (¬7) والكسائيّ (¬8)، بالفتح في جواري في حال الجر (¬9)، فقالوا: مررت بجواري كما يقال: رأيت جواري من أجل أنّ المجرور في باب ما لا ينصرف إنّما يكون مفتوحا قالوا وإلى هذا ذهب الفرزدق (¬10) في قوله: (¬11)
فلو كان عبد الله (¬12) مولى هجوته … ولكنّ عبد الله مولى مواليا
¬__________
(¬1) محمد بن يزيد الثمالي من أعلام النحويين المعروفين توفي 285 هـ. انظر ترجمته في الفهرست، 87 ومعجم الأدباء للحموي، 19/ 111.
(¬2) غير واضحة في الأصل.
(¬3) المقتضب، 1/ 142 - 143.
(¬4) للتوسع في ذلك ارجع إلى شرح المفصل، 1/ 63 وشرح الكافية، 1/ 58، وشرح الأشموني، 3/ 245.
(¬5) قال في المفصل، 17: إلّا ما اعتل آخره نحو جوار فإنّه في الرفع والجر كقاض.
(¬6) يونس بن حبيب، من أكابر النحويين، تفرد ببعض المذاهب والأقيسة توفي 183 هـ، انظر ترجمته في الفهرست، 63 ونزهة الألباء، 49.
(¬7) سعيد بن أوس الأنصاري، عالم في اللغة والنحو، صاحب كتاب النوادر في اللغة، توفي 215 هـ، انظر ترجمته في الفهرست، 81 ونزهة الألباء، 125 وغاية النهاية لابن الجزري، 1/ 305.
(¬8) أبو الحسن علي بن حمزة، إمام الكوفيين في النحو واللغة، وأحد القراء السبعة المشهورين، توفي 183 هـ، وقيل 189، انظر ترجمته في الفهرست، 44 - 97 ونزهة الألباء، 687 وإنباه الرواة، للقفطي، 2/ 256 وغاية الهاية، 1/ 535 وطبقات المفسرين للداوودي 1/ 399.
(¬9) لغة لبعض العرب وانظر شرح الوافية، 146 وشرح المفصل، 1/ 64 وشرح الأشموني، 3/ 246.
(¬10) همام بن غالب بن صعصعة المجاشعي، شاعر مشهور، توفي سنة 110 هـ، انظر ترجمته في طبقات فحول الشعراء لابن سلام، 1/ 298 ومعجم الشعراء للمرزباني، 166 والأعلام للزركلي 9/ 96.
(¬11) ليس في ديوانه، وقد روي منسوبا له في الكتاب، 3/ 313 - 315 والمقتضب، 1/ 143 وشرح المفصل، 1/ 64، وشرح الكافية، 1/ 58، وشرح الشواهد للعيني، 3/ 273، وخزانة الأدب للبغدادي، 1/ 235.
(¬12) هو عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي البصري أخذ القراءة عرضا على يحيى بن يعمر ونصر بن -
