كتاب الكناش في فني النحو والصرف (اسم الجزء: 1)
له زجل كأنه صوت حاد … ...ومنه: (¬1)
وما له من مجد طريف وماله … ...
قال سيبويه: فأمّا إذا كان قبل الهاء حرف لين فإنّ حذف الواو والياء في الوصل حسن (¬2) ومنه: نَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا (¬3) وإِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ (¬4) وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ (¬5).
واعلم أن عدّة أقسام المضمرات بحسب القسمة العقليّة تسعون قسما؛ لأنّ المضمرات ثلاثة للمتكلّم والمخاطب والغائب، والمتكلّم إمّا مفرد أو مثنّى أو مجموع، والمخاطب مثله، والغائب مثله، فذلك تسعة، وكلّ واحد منها إمّا مذكّر أو مؤنث، فذلك ثمانية عشر قسما، وكلّ واحد من الثمانية عشر يكون مرفوعا متصلا ومرفوعا منفصلا ومنصوبا متصلا ومنصوبا منفصلا، ومجرورا ولا يكون إلّا متصلا فهذه خمسة أنواع، وإذا ضربنا فيها ثمانية عشر كان الحاصل تسعين قسما؛ إلّا أنهم سوّوا بين مذكّر المتكلّم وبين مؤنّثه، وبين مثنّاه ومجموعه، فسقط منه أربعة وسوّوا بين المثنّى المذكر والمؤنث في المخاطب والغائب فسقط اثنان أيضا فسقط من ثمانية عشر ستة؛ أربعة من المتكلم واثنان من المثنى المخاطب فبقي من ثمانية عشر، اثنا عشر، ضربت في الخمسة، وهي المرفوع المتصل والمنفصل والمنصوب المتصل والمنفصل والمجرور المتصل فبلغت ستين لفظا (¬6) واعلم أنّ قولهم إنّه قد سوّي بين
¬__________
- صوت فيه حنين وترنم، الزمير: صوت المزمار، والوسيقة: أراد بها أنثى حمار الوحش.
(¬1) هذا صدر بيت للأعشى وعجزه:
من الرّيح فضل لا الجنوب ولا الصّبا
ورد في ديوانه، 165 ونسب له في الكتاب، 1/ 30 ومن غير نسبة في المقتضب، 1/ 38 - 266 والإنصاف، 2/ 516 وروي تليد مكان طريف. وما عنده مكان وماله.
(¬2) الكتاب، 4/ 189.
(¬3) من الآية 106 من سورة الإسراء.
(¬4) من الآية 176 من سورة الأعراف.
(¬5) من الآية 20 من سورة يوسف.
(¬6) شرح التصريح، 1/ 104 وحاشية الصبان، 1/ 114.
