كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 1)
وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: بلغني أن الأعمش ولد مقتل الحسين. (¬1) (¬2).وقال الخطيب: أنا البرقاني، قال: قرأت على أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن [علّك] (¬3) المروزي: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد الذهلي يقول: ولد عمر بن عبد العزيز، وهشام بن عروة، والزهري، وقتادة، والأعمش، ليالي قتل الحسين بن علي، وقيل سنة إحدى وستين (¬4).
وقال حنبل: قال أبو عبد الله: قال يحيى: قال الأعمش: إنما كان بيننا وبين أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ستر (¬5).
قال أبو عبد الله: صدق، هكذا كان قد رأى أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬6).
وقال العجلي: الأعمش سليمان بن مهران أبو محمد: ثقة كوفي وكان محدث أهل الكوفة في زمانه، يقال: إنه ظهر له أربعة آلاف حديث ولم يكن له كتاب وكان يقرئ القرآن رأس فيه. قرأ على يحيى بن وثاب وكان فصيحًا وكان [أبوه من سبي] (¬7) الديلم وكان مولى لبني كاهل فخذ من بني أسد وكان عسرًا سيئ الخلق (¬8).
وقال -في موضع آخر-: كان لا يلحن حرفًا، وكان عالمًا بالفرائض، ولم يكن
¬__________
(¬1) علَّق الناسخ للمخطوط ت قائلًا (ل 44 / ب) "إذا كان ولد عند مقتل الحسين فكيف يصحُّ له. . . أبي بكر البيهقي إنه كان قبل مقتل الحسين بمدة".
(¬2) "تاريخ بغداد" (9/ 5)، وقارن مع "ثقات العجلي" و"تهذيب الكمال".
(¬3) كذا في ترجمته من "السير" (16/ 168 / ترجمة 123) وفي المخطوط ت: عليك وهو خطأ.
(¬4) "تاريخ بغداد" (9/ 5).
(¬5) "تاريخ بغداد" (9/ 5).
(¬6) المصدر السابق.
(¬7) ما بين المعكوفتين معرفة من الثقات للعجلي وفي ت: كان يقرئ القرآن وهو تكرار.
(¬8) "معرفة الثقات" (1/ 432 / 676 ترجمة).
