كتاب نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور - العلمية (اسم الجزء: 1)

صفحة رقم 490
أليس يقعان كلاهما في حفرة وقال متى : لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك ولا تفطن بالخشبة التي في عينك ، وكيف تقول لأخيك : دعني أخرج القذى من عينك .
وفي عينك خشبة يا مرائي أخرج أولاً الخشبة من عينك وحينئذ تنظر أن تخرج القذى من عين أخيك ، لا تعطوا القدس للكلاب ، ولا تلقوا جواهركم أمام الخنازير لئلا تدوسها بأرجلها وترجع فتزمنكم ، سلوا تعطوا ، اطلبوا تجدوا ، اقرعوا يفتح لكم .
لأن كل من يطلب يجد ، ومن سأل يعط ومن يقرع يفتح له ، أيّ إنسان منكم يسأله ابنه خبزاً فيعطيه حجراً أو يسأله سمكة فيعطيه حية فإذا كنتم أنتم الأشرار تعرفون تمنحون العطايا الصالحة لأبنائكم فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات يعطي الخيرات لمن يسأله وكل ما تريدون أن يفعل الناس افعلوه أنتم بهم ؛ فهذا هو الناموس والأنبياء .
قال لوقا : وزوال السماء والأرض أسهل من أن يبطل من الناموس حرف واحد ؛ وقال أيضاً وقال لهم مثلاً : لكي يصلوا كل حين ولا يملوا ؛ قال : كان قاض في مدينة لا يخاف الله تعالى ولا يستحيي من الناس وكان في تلك المدينة أرملة وكانت تأتي إليه وتقول : أنصفني من خصمي ، ولم يكن يشاء إلى زمان ، وبعد ذلك قال في نفسه : إن كنت لا أخاف الله سبحانه وتعالى ولا أستحيي من الناس لكن من أجل هذه المرأة أحكم لها ولا تعود تفنفني وتأتي إليّ في كل حين لتتعبني قال الرب سبحانه وتعالى : اسمعوا ما قال قاضي الظلم ، أفليس الله أحرى أن ينتقم لمختاريه الذين يدعونه النهار والليل نعم أقول لكم إنه ينتقم لهم سريعاً .
وقال متى : ادخلوا من الباب الضيق ، فإن المسلك واسع ، والطريق المؤدية إلى الهلاك رحبة ، والداخلين فيها كثيرهم ، ما أضيق الباب وأكرب الطريق التي تؤدي إلى الحياة وقليل هم الذين يجدونها احذروا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بلباس الحملان وداخلهم ذئاب خطفة ، ومن ثمارهم فاعرفوهم ، هل يجمع من الشوك عنب ومن العوسج تين هكذا كل شجرة صالحة تخرج ثمرة جيدة ، والشجرة الرديئة تخرج ثمرة شريرة ، لا تقدر شجرة صالحة تخرج ثمرة شريرة ، ولا شجرة رديئة تخرج ثمرة جيدة .
وقال لوقا : وكل شجرة تعرف من ثمرتها ليس يجمع من الشوك تين ، ولا يقطف من العليق عنب ، الرجل الصالح من الذخائر التي في قلبه يخرج الصالحات ، والشرير من ذخائره الشريرة يخرج الشر ، لأن من فضل ما في القلب ينطق الفم .
وقال متى : وكل شجرة لا تثمر ثمرة جيدة تقطع وتلقى في النار ، فمن ثمارهم تعرفونهم ، ليس كل من يقول : يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات ، لكن الذي

الصفحة 490