كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 1)
قولهُ: (كما صححهُ الخطيب) (¬1)، قالَ ابنُ الصلاحِ: ((وإنْ خالفهُ غيرهُ، سواءٌ كانَ المخالفُ لهُ واحداً أو جماعةً)) (¬2).قوله: (في الفقهِ وأصولهِ) (¬3)، نُقلَ عن النوويِّ أَنَّهُ عزاهُ للمحققينَ أيضاً من أصحابِ الحديثِ (¬4).
قوله: (الحكمُ لمن أرسلَ) (¬5)، وكذا لمن وقفَ. قيلَ: إنَّ النوويَّ قالَ: إنَّ الخطيبَ حكاهُ أيضاً عن أكثرِ أصحابِ الحديثِ (¬6).
قوله: (إنَّ الحكمَ للأكثرِ) (¬7) عن "سؤالاتِ الحاكمِ لأبي الحسنِ الدارقطني" (¬8): ((قلتُ (¬9): فخلادُ بنُ يحيى؟ قالَ: خلادٌ ثقةٌ، إنما أخطأ في حديثٍ واحدٍ: حديثِ الثوري، عن إسماعيل، عن عمرِو بنِ حريثٍ، عن عمرَ فرفعهُ، وأوقفهُ الناسُ)) وفيها (¬10): ((قلتُ: فسعيدُ بنُ عبيدِ اللهِ (¬11) الثقفي؟ قالَ: هذا ابنُ عبيدِ اللهِ بن جبيرِ بنِ حيةَ، وليسَ بالقوي، يحدّثُ / 136 أ / بأحاديثَ يسندها، ويقفها غيره)) انتهى.
¬__________
(¬1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227، والكفاية (580 ت، 441 هـ).
(¬2) معرفة أنواع علم الحديث: 155.
(¬3) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227.
(¬4) شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.
(¬5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.
(¬6) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.
(¬7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.
(¬8) سؤالات الحاكم للدارقطني: 202.
(¬9) كتب ناسخ (أ) تحتها: ((أي الحاكم)).
(¬10) كتب ناسخ (أ) تحتها: ((أي الأسئلة)).
(¬11) في (ب): ((عبد الله)) والمثبت هو الصواب. انظر: ميزان الاعتدال 2/ 150 (3234).
