كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 1)
أما بعدُ:فهذِهِ فوائد ونكتٌ وأبحاثٌ، تتعلقُ بالألفيةِ (¬1) الحديثيةِ وبشرحِها (¬2) (¬3)، - كلاهما لشيخِ الحفاظِ زينِ الدينِ أبي الفضلِ عبدِ الرحيمِ بنِ الحسينِ العراقيِّ، سقى اللهُ عهدهُ وثراهُ - في مصطلحِ أهل الحديثِ.
قيدتُ فيها ما استفدتهُ مِنْ تحقيقِ تلميذهِ (¬4) شيخِنا شيخِ الإسلامِ حافظِ العصرِ، أبي الفضلِ شهابِ الدينِ، أحمد بنِ عليِّ بن حجرٍ الكنانيِّ العسقلانيِّ، ثمَّ المصريِّ الشافعيِّ، قاضي القضاة بالديارِ (¬5) / 2أ / المصريةِ أيامَ سماعِي لبحثها عليهِ، باركَ اللهُ في حياتهِ (¬6)، وأدامَ عُمُومَ النفعِ ببركاتهِ، سميتها: ((النكتَ الوفيةَ بما في شرحِ الألفيةِ)).
واعلمْ أنَّ ما كانَ فيها مِنْ بحثي صدّرتهُ في الغالبِ (¬7) بـ: ((قلتُ)) وختمتهُ بقولِي: ((واللهُ أعلمُ)) (¬8)، وما نقلتهُ عنْ (¬9) غيرِ شيخنا مِنْ بعضِ الكتبِ، عزوتهُ إليهِ، وما عدَا ذَلِكَ- وهوَ جلُّ الأمرِ- فهوَ مِنْ كلامِ شيخنا (¬10)، فإنْ كانَ مِنْ بحثهِ فإني
¬__________
(¬1) وهي التبصرة والتذكرة.
(¬2) في (أ) و (ف): ((وشرحها)).
(¬3) وهو المسمى بشرح التبصرة والتذكرة، وقد حققناه التحقيق الذي يليق بمكانة المؤلف ونفاسة الكتاب، وقد طبع في دار الكتب العلمية عام 2002 في مجلدين ضخمين.
(¬4) كلمة: ((تلميذه)) لم ترد في (ك).
(¬5) انظر ترجمته في المقدمة.
(¬6) وهذا دليل على أن تأليف هذا الكتاب في حياة الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - وهو مما يزيد الثقة بنقول البقاعي عنه.
(¬7) عبارة: ((في الغالب)) لم ترد في (ك).
(¬8) عبارة: ((وختمتهُ بقولِي: ((واللهُ أعلمُ)))) لم ترد في (ك).
(¬9) في (ك): ((من)).
(¬10) وهذا مما يقوي أهمية الكتاب، ويدل على نفاسته.
