كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 1)
البخاريُّ: ((منكرُ الحديثِ (¬1))). وقالَ محمدُ بنُ نصرٍ المروزيُّ: ((إذا انفردَ بحديثٍ / 182 ب / يجبُ أنْ يُتوقَفَ ويُتَثبَّتَ فيهِ؛ لأنَّهُ كانَ سَيْيءَ الحفظِ كثيرَ الغلطِ)). وقالَ ابنُ حبانَ في "الثقاتِ": ((ربما أخطأَ)) (¬2)، ماتَ يومَ الأحدِ لسبعَ عشرةَ ليلةً خلتْ منْ شهرِ رمضانَ سنةَ ستٍّ ومئتينِ (¬3).قولهُ:
235 - وَجَوَّزَ الوَضْعَ - عَلَى التَّرْغِيْبِ - ... قَوْمُ ابنِ كَرَّامٍ، وَفي التَّرْهِيْبِ
قولهُ: (الكرّامية) (¬4) - بتشديدِ المهملةِ - نسبةً إلى أبي عبدِ اللهِ محمدِ بنِ كرّامٍ السجستانيِّ العابدِ المتكلّمِ، وبالتثقيلِ قيّدَهُ (¬5) ابنُ ماكولا (¬6)، والسمعانيُّ (¬7)، وغيرُ واحدٍ. قالَ الذهبيُّ: ((وهوَ الجاري على الألسنةِ)) (¬8)، وقالَ (¬9) ابنُ الصلاحِ:
¬__________
(¬1) ذكره البخاري في " التاريخ الكبير " 7/ 356، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وانظر: ميزان الاعتدال 4/ 228.
(¬2) الثقات 9/ 187.
(¬3) انظر في تفصيل ترجمته: التأريخ الكبير8/ 49، والتأريخ الصغير 2/ 306 - 307، وتهذيب الكمال 7/ 284 (6914)، والكاشف 2/ 309 (5747)، وميزان الاعتدال
4/ 228 - 229، وسير أعلام النبلاء 10/ 110 - 111، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال: 393، وانظر بلا بد كتابي "أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء": 429 وما بعدها.
(¬4) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 313.
(¬5) في (ب): ((حكاه)).
(¬6) الإكمال 7/ 128.
(¬7) الأنساب 4/ 132.
(¬8) ميزان الاعتدال 4/ 21.
(¬9) في (ب): ((قال)) من غير واو.
