كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 1)
والقسمُ الثاني منْ أصلِ التقسيمِ، وهو الذي لمْ يُذكرْ إسنادُهُ هوَ القسمُ الأولُ الذي ذكرَ الشيخُ أنَّهُ إنْ لمْ يكنْ صحيحاُ ذُكِرَ ممرضاً، وأمّا الصحيحُ فيجزمُ بهِ.قولهُ: (وممنْ نصَّ على ذَلِكَ) (¬1) أي: على جوازِ التساهلِ، فإنَّ عبارةَ ابنِ الصلاحِ: ((وممنْ رُوِّينا عنهُ التنصيص على التساهلِ في نحوِ ذَلِكَ: عبدُ الرحمانِ ابنُ مهديٍّ (¬2)، وأحمدُ بنُ حنبلٍ (¬3))) (¬4).
¬__________
(¬1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 325.
(¬2) رواه عنه الحاكم في " المدخل إلى الإكليل ": 25، والبيهقي في " المدخل إلى دلائل النبوة " 1/ 34، والخطيب في " الجامع " 2/ 91 (1265).
(¬3) رواه الخطيب في " الكفاية ": (213 ت، 134 هـ).
(¬4) معرفة أنواع علم الحديث: 211.
