كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 1)
عنهما - (¬1)، عِدادُهُ في المصريينَ قالَهُ الدارقطنيُّ (¬2)، قالَ شيخُنا: ولا يبعدُ أنْ يكونَ هو الذي قبلَهُ)) (¬3). ورَقَمَ لهذا تمييزاً.قولهُ: (و (¬4) مثلُ سمعانَ بن مُشنَّجٍ) (¬5)، قالَ في " التقريبِ ": ((بمعجمةٍ ونونٍ ثقيلةٍ)) (¬6) قالَ الشيخُ في " النكتِ " (¬7): ((مفتوحةٍ ثم جيمٍ))، وقيلَ: مُشَمرِج كوفيٌّ صدوقٌ من الثالثةِ (¬8)، أي: ممنْ تُوفيَ بعدَ المئةِ وهوَ منْ أوساطِ التابعينَ، وقالَ في " التهذيبِ ": ((العمريُّ، ويقالُ: العبديُّ الكوفيُّ، رَوَى عن سمرةَ بن جُندبٍ - رضي الله عنه - (¬9)، وعنهُ الشعبيُّ، قالَ البخاريُ: ((لا نعرفُ لسمعانَ سماعاً منْ سمرةَ، ولا للشعبيِّ سماعاً منهُ)) (¬10) وذَكرَهُ ابنُ حبانَ في " الثقاتِ " (¬11)، وقالَ ابنُ مَاكُولا: ثقةٌ ليسَ لهُ غيرُ / 210ب / حديثٍ واحدٍ رواهُ أبو داودَ (¬12) والنسائيُّ (¬13)، وهوَ: أنَّ
¬__________
(¬1) لم ترد في (ب).
(¬2) المؤتلف والمختلف: 2/ 672.
(¬3) تعجيل المنفعة: 118.
(¬4) الواو لن ترد في (أ) و (ب).
(¬5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 352.
(¬6) " التقريب " (2632).
(¬7) انظر: التقييد والإيضاح: 147.
(¬8) " التقريب " (2632).
(¬9) لم ترد في (ب).
(¬10) " التاريخ الكبير " 4/ 175.
(¬11) " الثقات " 4/ 345.
(¬12) في " سننه " (3341).
(¬13) في " المجتبى " 7/ 315.
