كتاب الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني (اسم الجزء: 1)
وَذَكَرَ (¬1) ابْنُ وَضَّاحٍ (¬2) قَالَ: سُئِلَ عَاصِمُ بْنُ بهدلة (¬3) وقيل له (¬4): يا أبا بكر، أرأيت (¬5) قول الله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ *} (¬6)؟ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ (¬7) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: "خَطَّ عَبْدُ اللَّهِ (¬8) خَطًّا مُسْتَقِيمًا، وَخَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَخُطُوطًا عَنْ شِمَالِهِ، فَقَالَ: "خَطَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا، فَقَالَ لِلْخَطِّ الْمُسْتَقِيمِ (هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ)، وَلِلْخُطُوطِ الَّتِي عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ (¬9) (هَذِهِ سُبُلٌ مُتَفَرِّقَةٌ (¬10)، عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ)، وَالسَّبِيلُ مُشْتَرَكَةٌ"، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ} (¬11) إلى آخرها (¬12).وعن (¬13) التستري (¬14): {قَصْدُ السَّبِيلِ} طريق السنة (¬15)، {وَمِنْهَا جَائِرٌ} (¬16) يَعْنِي إِلَى النَّارِ، وَذَلِكَ الْمِلَلُ وَالْبِدَعُ (¬17).
وَعَنْ مجاهد {قَصْدُ السَّبِيلِ}: "أي (¬18) المقتصد منها بين الغلوّ
¬_________
(¬1) في (م): "ذكر"، بدون الواو.
(¬2) هو الإمام محمد بن وضاح الأندلسي، محدث الأندلس. مضت ترجمته (ص39).
(¬3) تقدمت ترجمته (ص84).
(¬4) ساقطة من (م) و (ت) و (غ) و (ر).
(¬5) في (خ) و (ت) و (ط): "هل رأيت".
(¬6) سورة النحل، آية (9).
(¬7) تقدمت ترجمته (ص84).
(¬8) في (م) و (خ) و (ت) و (ط): "عبد الله بن عبد الله".
(¬9) في (ت): "وعن شماله".
(¬10) في (ر): "مفترقة".
(¬11) سورة الأنعام، آية (153).
(¬12) رواه الإمام ابن وضاح في البدع والنهي عنها (ص38)، وتقدم تخريجه (ص85).
(¬13) في (ط): "عن" بدون الواو.
(¬14) هو سهل بن عبد الله بن يونس التستري، شيخ العارفين، الصوفي الزاهد، لقي ذا النون المصري وصحبه، وله كلمات نافعة، ومواعظ حسنة. توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين، وقيل: ثلاث وتسعين ومائتين.
انظر: سير أعلام النبلاء (13/ 330)، حلية الأولياء لأبي نعيم (10/ 189)، شذرات الذهب (2/ 182)، طبقات الصوفية للسلمي (ص206)، الرسالة القشيرية للقشيري (ص18).
(¬15) في (غ): "الجنة".
(¬16) سورة النحل، آية (9).
(¬17) ذكره الإمام البغوي في تفسيره، وعزاه لسهل بن عبد الله وعبد الله بن المبارك. انظر معالم التنزيل (3/ 63).
(¬18) ساقطة من (ت).
