كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 1)
الثاني: غسل اليدين مع المرفقين.منحة السلوك
هذا عندهما (¬١). وقال أبو يوسف: لا يجب غسله؛ لأنه استتر بحائل، وهو اللحية (¬٢).
ولهما أن كل ما ثبت دام، إلا إذا وجد المزيل، وقد كان غسله واجبًا، فلا يزول بالالتحاء (¬٣).
والخلاف في المُلتحي. أما في الأمرد (¬٤)، والكوسج (¬٥)، والنساء، فلا بد من غسله اتفاقًا (¬٦).
قوله: الثاني.
[الفرض الثاني]
أي: الفرض الثاني: غسل اليدين مع المرفقين (¬٧).
---------------
= اللغة ص ٥٠٧ باب العين والذال وما يثلثهما مادة عذر، المصباح المنير ص ٣٩٩ مادة عذرته، طلبة الطلبة ص ١٣.
(¬١) أي عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى، وهو مذهب الشافعية، والحنابلة.
تحفة الفقهاء ١/ ٩، البحر الرائق ١/ ١٢، بدائع الصنائع ١/ ٤، المجموع ١/ ٣٧٢، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٣٧، كشاف القناع ١/ ٩٥، المستوعب ١/ ١٤٨.
(¬٢) وهو سنة عند المالكية.
تحفة الفقهاء ١/ ٩، البحر الرائق ١/ ١٢، الاختيار ١/ ٧، بدائع الصنائع ١/ ١٤، منح الجليل ١/ ٧٨، بداية المجتهد ١/ ١١، التلقين ص ١٣.
(¬٣) البحر الرائق ١/ ١٢، شرح فتح القدير ١/ ١٦، الجوهرة النيرة ١/ ٣.
(¬٤) الأمرد: هو الشاب الذي بلغ خروج لحيته، وطر شاربه، ولم تبدُ لحيته.
لسان العرب ٣/ ٤٠١ مادة مَرَد، القاموس المحيط ٤/ ٢٢٤، مادة م ر د.
(¬٥) الكوسج الذي لحيته على ذقنه ولا شعر على عارضيه.
لسان العرب ٢/ ٣٥٢ مادة كسج، المغرب في ترتيب المعرب ص ٤٠٦ مادة "الكوسج".
(¬٦) مراتب الإجماع ص ١٨، المجموع ١/ ٣٧٦.
(¬٧) وفاقًا للثلاثة. =
