ولنا: ما قلنا (¬١): والواو، للجمع (¬٢).
---------------
(¬١) من الآية في قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} [سورة المائدة، الآية: ٦].
تبيين الحقائق ١/ ٦.
(¬٢) اختلف العلماء في حكم الترتيب بين أعضاء الوضوء على قولين:
القول الأول: ويقضي بوجوب الترتيب بين أعضاء الوضوء: وهو مذهب الشافعية (أ)، والحنابلة (ب)، وبه قال: أبو ثور، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وقتادة، وإسحاق ابن راهويه، وهو قول عثمان بن عفان، وابن عباس، ورواية عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنهم- (جـ).
القول الثاني: عدم وجوب الترتيب بين أعضاء الوضوء: وهو مذهب الحنفية (د)، والمالكية (هـ)، ورواية عن أحمد (و) وبه قال: ابن مسعود، والثوري، وسعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، والزهري، وربيعة، وهو مروي عن علي -رضي الله عنه-، ومكحول، والنخعي، والزهري، والأوزاعي، واختاره: ابن المنذر، وأبو نصر البندنجي من الشافعية، والمزني (ز).
الأدلة:
أولًا: أدلَّة القول الأول:
استدلوا بما يلي: =
_________
(أ) الوجيز ١/ ١٣، المجموع ١/ ٤٤١، نهاية المحتاج ١/ ١٧٥، روضة الطالبين ١/ ٥٥.
(ب) المحرر ١/ ١٢، الإنصاف ١/ ١٣٨، منتهى الإرادات ١/ ٤٦، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩.
(جـ) المجموع ١/ ٤٤٣، الحاوي الكبير ١/ ١٣٨، الذخيرة ١/ ٢٧٨، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ٢٤٩. المغني ١/ ١٥٦.
(د) فتح القدير ١/ ٣٥، تحفة الفقهاء ١/ ١٦، بدائع الصنائع ١/ ٢١، حاشية رد المحتار ١/ ١٢٢، البحر الرائق ١/ ٢٨، رؤوس المسائل ص ١٠٢.
(هـ) الخرشي على خليل ١/ ١٣٥، الشرح الصغير ١/ ١٢٠، المدونة ١/ ١٤، القوانين الفقهية ص ٣٦، حاشية الدسوقي ١/ ٩٩، الذخيرة ١/ ٢٧٨.
(و) المغني ١/ ١٥٦، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩، الإنصاف ١/ ١٣٨.
(ز) الذخيرة ١/ ٢٧٨، الحاوي الكبير ١/ ١٣٩ المغني ١/ ١٥٦، المجموع ١/ ٤٤٣، الشرح الكبير لابن قدامة ١/ ١٤٩.