كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 1)
ولو خرج من فمه دم، إن غلبه الريق لونًا لم ينقض، وإن غلب الدمُ الريقَ، أو تساويا نقض.منحة السلوك
[خروج الدم]
قوله: ولو خرج من فمه دم، إن غلبه الريق (¬١) لونًا لم ينقض؛ لأن المغلوب في مقابلة الغالب كالمعدوم (¬٢).
وإن غلب الدم الريق، أو تساويا -أي: الدم والريق- نقض؛ لأن في غلبة الدم دليلًا على خروجه بقوة معه. وأما في التساوي فللاحتياط (¬٣).
قيد بقوله: "لونًا"؛ لأن الاعتبار في الغلبة من حيث اللون، حتى لو كان أحمر انتقض، وإن كان أصفر لا ينقض (¬٤).
واعلم أن المراد من قوله: "ولو خرج من فمه"، نفس الفم حتى لو خرج من الجوف، إلا إذا ملأ الفم، وهو قول محمد، ورواية عن أبي حنيفة (¬٥). وفي رواية أخرى: ينقض مطلقًا (¬٦).
---------------
= تحفة الفقهاء ١/ ٢٤، العناية ١/ ١٥، كشف الحقائق ١/ ١١.
(¬١) الريق: ماء الفم ويؤنث بالهاء في الشعر فيقال ريقة، وقيل: التأنيث بالهاء لِلوحدة، وأصل الكلمة يدل على تردد شيء مائع كالماء وغيره.
المصباح المنير ١/ ٢٤٨، القاموس المحيط ٢/ ٤٢٣ مادة ر ي ق، معجم مقاييس اللغة باب الراء والياء وما يثلثهما ٢/ ٤٦٨ مادة ريق.
(¬٢) تبيين الحقائق ١/ ٩، البناية ١/ ٤٦، شرح فتح القدير ١/ ٤٦، كشف الحقائق ١/ ١٠، نور الإيضاح ١/ ١٢٤، الاختيار ١/ ١٠.
(¬٣) تبيين الحقائق ١/ ٩، البناية ١/ ٤٦، شرح الوقاية ١/ ١٠، نور الإيضاح ص ١٢٤، ملتقى الأبحر ١/ ١٨.
(¬٤) علامة كون الدم غالبًا، أو مساويًا: أن يكون أحمر، وعلامة كونه مغلوبًا: أن يكون أصفر.
البحر الرائق ١/ ٣٥، الدر المختار ١/ ١٣٧، حاشية رد المحتار ١/ ١٣٧.
(¬٥) رواها الحسن عنه.
الجوهرة النيرة ١/ ٩، تحفة الفقهاء ١/ ٢٠، تبيين الحقائق ١/ ٩، الاختيار ١/ ١٠.
(¬٦) إذا كان ذائبًا وهو قول أبي يوسف. =
