كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 1)
فصل في إزالة النجاسةالنجاسة المرئية: تطهر بزوال عينها
منحة السلوك
فصل في إزالة النجاسة (¬١)
لما فرغ من بيان النجاسة الحكمية، شرع في بيان النجاسة الحقيقية (¬٢).
وإزالة النجاسة: إثبات الطهارة في محلها (¬٣).
[تطهير النجاسة المرئية]
قوله: النجاسة المرئية: تطهر بزوال عينها.
أي: يَطْهُر المحل الذي أصابته النجاسة؛ لأن عين النجاسة لا تطهر أبدًا (¬٤).
وأراد بالمرئية: التي لها جرم (¬٥)، وبغير المرئية التي لا جرم لها، سواء
---------------
(¬١) النجاسة لغة: نَجِس الشيء نجَسًا فهو نجس، من باب تَعِبَ إذا كان قذرًا غير نظيف.
وفي الشرع: قذرٌ مخصوص، وهو ما يمنع جِنْسُهُ الصلاةَ، كالبول، والدم، والخمر.
المصباح المنير ٥٩٤٢ مادة نَجِسَ، لسان العرب ٦/ ٢٢٦ مادة نجس، القاموس المحيط ٤/ ٣٢٩ مادة ن ج س، معجم مقاييس اللغة ٥/ ٣٩٣ باب النون والجيم وما يثلثهما مادة نجس، البحر الرائق ١/ ٢٢٠، منحة الخالق ١/ ٢٢٠.
(¬٢) وتطهيرها؛ لأن الأولى أقوى؛ لكون قليلها يمنع جواز الصلاة بالاتفاق، ولا يسقط وجوب إزالتها بعذر ما، إما أصلًا، أو خلفًا، فكان بالتقديم أولى.
شرح فتح القدير ١/ ١٩٠، العناية ١/ ١٩٠، البحر الرائق ١/ ٢٢٠، حاشية الشلبي على تبيين الحقائق ١/ ٦٩، حاشية رد المحتار ١/ ٣٠٨.
(¬٣) أو إزالة النجاسة عنه، ويفترض فيما لا يعفى منها.
مراقي الفلاح ص ١٨٥، العناية ١/ ١٩٠، البحر الرائق ١/ ٢٢٠، تبيين الحقائق ١/ ٧٠.
(¬٤) الهداية ١/ ٣٩، بداية المبتدي ١/ ٣٩، الكتاب ١/ ٥٠، تحفة الفقهاء ١/ ٦٤، مختصر الطحاوي ص ١٦، نور الإيضاح ص ١٩، المختار ١/ ٣٥، الوقاية ١/ ٣١، كشف الحقائق ١/ ٣١.
(¬٥) أي: ما يكون مرئيًا بعد الجفاف، كالدم، والعذرة. =
