ويُلاذ به (¬١) من مكره (¬٢) العظيم فإن فيه معاذًا للمؤمنين وملاذًا للمسلمين (¬٣)، ألا ترى أن من اعتراه (¬٤) خطب (¬٥) جسيم (¬٦)، واحتواه أمرٌ عظيمٌ، كيف يتلفظ باسم من هو يعزو نفسه إلى بابه ويعدها من جملة أحبابه ليحصل له المناص (¬٧) من ذلك، والخلاص في ذلك وكيف ينبث (¬٨) من حواليه وينشرد من جوانبه من هو به حصل له ما حصل، ووقع له ما وقع؟ فبالحري ذلك في
---------------
(¬١) لاذ به لجأ إليه، وعاذ به.
مختار الصحاح ص ٢٥٣ مادة ل وذ، المصباح المنير ٢/ ٥٩٠ مادة لَاذَ، القاموس المحيط ٤/ ١٨٢ مادة ل وذ.
(¬٢) المكر: الاحتيال، والخديعة.
مختار الصحاح ص ٢٦٣ مادة م ك ر، المصباح المنير ٢/ ٥٧٧ مادة مكر، مجمل اللغة ص ٦٧٢ باب الميم والكاف وما يثلثهما مادة "مكر".
(¬٣) وثمة وجه رابع، وهو الاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- في كتبه، ورسائله.
فتح الباري ١/ ٨، تحفة الأحوذي ١/ ٩، حاشية الروض المربع ١/ ٢١.
(¬٤) في ق بزيادة "يعني حصل له".
(¬٥) الخطب: الأمر الشديد ينزل، الجمع "خُطُوبُ".
المصباح المنير ١/ ١٧٣ مادة خاطبَهُ، مختار الصحاح ص ٧٦ مادة خ ط ب، القاموس المحيط ٢/ ٧٥ مادة خ ط ب.
(¬٦) جَسِمَ جَسمًا فهو جَسِيمٌ، أي: عظيم.
المصباح المنير ١/ ١٠١ مادة جسم، مختار الصحاح ص ٤٤ مادة ج س م، القاموس المحيط ١/ ٤٩٢ مادة ج س م.
(¬٧) المناص: الملجأ والمفرُّ.
مختار الصحاح ص ٢٨٥ مادة ن وص، المصباح المنير ٢/ ٦٣٠ مادة المناص، مجمل اللغة ص ٦٨١ باب النون والواو وما يثلثهما مادة "نوص".
(¬٨) ينبث عن عيوب الناس، أي: يظهرها.
لسان العرب ٢/ ١٩٣ مادة نبث، معجم مقاييس اللغة ٥/ ٣٧٩ باب النون والياء وما يثلثهما مادة "نبث"، القاموس المحيط ٤/ ٣٠٩ مادة ن ب ث.