كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (اسم الجزء: 1)
الناس، وقدم الكوفة، سمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. روى له أبو داود فى المراسيل، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.1048 - صالح بن بشير - بفتح الباء وكسر الشين المعجمة - ابن أبى الأقعس: من الأقاعسة من ولد عارم بن حنيفة المرى، أبو بشر البصرى القاضى. روى عن الحسن، وابن سيرين، ويزيد الرقاشى، وسليمان التيمى، وثابت الكنانى، وبكر بن عبد الله المزى، وعمرو بن دينار، وهشام بن حسان، وآخرين. روى عنه شجاع بن أبى نصر البلخى، وشريح بن النعمان الجوهرى، ويونس بن محمد، وعفان بن مسلم، وحجاج بن المنهال، وآخرون. وعن يحيى بن معين: لا بأس به. وعنه: ليس بشىء. وقال البخارى: منكر الحديث. وقال النسائى: متروك الحديث. وقال ابن عدى: ليس هو بصاحب حديث، وإنما أتى من قلة معرفة له بالأسانيد والمتون، وعندى مع هذا لا ينقل الكذب، بل يغلط. مات سنة سبع وستين ومائة. روى له الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
1049 - صالح بن حاتم بن دردان: أبو محمد البصرى، روى عن أبيه، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وعبد الوهاب الثقفى. روى عنه مسلم، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: هو شيخ مات سنة ست وثلاثين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1050 - صالح بن حسان المدنى: روى عن سعيد بن المسيب، وعبد الله بن حنظلة ابن الراهب، وعبد الله بن أُبى بن أبى قتادة، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، روى عنه بكير ابن عبد الله بن الأشج، وخالد بن إلياس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب. قال الترمذى: سمعت محمدًا، يعنى البخارى، يقول: صالح بن حسان منكر الحديث، وصالح بن أبى حسان الذى روى عنه ابن أبى ذئب ثقة. وقال النسائى: مجهول. وقال
__________
1048 - فى المختصر: صالح المرى: بضم الميم، وتشديد الراء، أبو بشر البصرى القاضى الزاهد، ضعيف.
قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (2856) ، وتهذيب الكمال (13/16) ، والتاريخ الكبير (4/ت2782) ، والتاريخ الصغير (2/212) ، والجرح والتعديل (4/ت1730) ، والكاشف (2/ت2345) ، وميزان الاعتدال (2/ت3773) .
1049 - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (2859) ، وتهذيب الكمال (13/27) (2799) ، والجرح والتعديل (4/ت1743) ، والكاشف (2/ت2347) .
1050 - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (2861) ، وتهذيب الكمال (13/32) (2801) ، والتاريخ الكبير (4/ت2792) ، والجرح والتعديل (4/ت1744) ، والكاشف (2/ت2349) ، وميزان الاعتدال (2/ت3781) .
